"सत्य"

जिंदगी चली (ग़ज़ल) संतोष "प्यासा"

2012-01-10T23:21:00.001-08:00

कुछ इस दिलकश ढंग से मेरी ज़िन्दगी चली
मंजिल की तलाश में उम्र भर भटका इस उस गली
इक खामोश दर्द की तड़प में गुजरे है दिन
कभी तन्हाई तो कभी रुशवाई में मेरी शाम ढली
न पूंछ तू, कि मेरे अकेलेपन की दास्ताँ क्या थी
मुझे तो रंगीं महफ़िलो में भी तेरी कमी खली
वक़्त ने कुछ यूँ सितम ढाया है मुझपर
रोशन होने से पहले बुझ गई, जो कभी चाहत कि शमा जली
जब भी मुस्कुराने कि खता मैंने कि है
रूठ गई हंसी मुझसे , देनी पड़ी खुशियों की बली

तब तो सिर्फ प्याज महँगी थी... सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-12-11T22:50:00.000-08:00

आपको याद होगा कुछ साल पहले जब अटल जी प्रधानमंत्री पद पर कार्यरत थे, तब प्याज की महंगाई से सारा देश आक्रोशित था, अपोजिशन ने उस समय खूब उछल कूद की थी, सरकार पर दूरदर्शिता की समझ
न होने का आरोप लगाया था, हड़ताल, बंदी जैसी न जाने कितनी ही प्रकार की गतिविधियों का हुजूम देश भर में उमड़ पड़ा था ! यु० पी० ए० ने दहाड़-२ कर कहा था की अगर वो (य़ू० पी० ए०) सत्ता पर होते तो देश को ये दिन नहीं देखना पड़ता! लेकिन आज जब य़ू० पी० ए० सत्ता पर आई तो उसने तो पहले से बदतर दिन दिखा दिए ! अरे पहले तो सिर्फ प्याज ही मंहगी हई थी, पर आज क्या मंहगा नहीं है, खाने से लेकर यातायात, शिक्षा आदि समस्त क्षेत्रों में मह्नागाई उछाल मार रही है ! अब शायद सत्ता के सारथियों को यह मंहगाई नहीं दिख रही है ! क्या बड़े-२ बोल वचन सिर्फ कुर्सी हथियाने के लिए किये थे ? आखिर कहाँ गई वो दूरदर्शिता ? कहाँ कहाँ गया वो अर्थशास्त्र का ज्ञान ? कहाँ गई वह व्यवस्थित राजनीती प्रणाली की समझ ? जिसकी गाथा गाते नहीं थकते थे आप ! अरे जनाब मंहगाई तो क्या आप तो देश में अशांति और आतंकवाद को भी विस्तृत होने से नहीं रोक पा रहे है ! पहले कम से कम देश में शांति तो कायम थी ! अगर तुलनात्मक दृष्टि से देखा जाय तो स्पस्ट होता है की जब अटल जी सत्ता पर देश उस समय देश में अधिक शांति थी ! आज भारत और पाक को एक सूत्र में बांधने का कार्य जो बस कर रही है वह भी अटल जी की ह़ी देन है ! "पोखरण परिक्षण" भी अटल जी की वजह से संभव हुआ !

लेकिन य़ू० पी० ए० ने देश को कभी "राष्ट्रमंडल खेलो में धांधली, तो कभी टू जी स्पेक्ट्रम का गड़बड़ घोटाला, कभी अलगाववाद से सुलगती हुई घाटी और नक्सलवाद के आलावा दिया ह़ी क्या है ? अरे जनाब दूसरे पर उंगली उठाना बहुत आसान है, जरा अपनी गिरेबान पर भी झांक कर देखिए !

दिल बेक़रार क्यूँ हूँ {ग़ज़ल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-11-06T04:51:00.000-08:00

लुट गया है सब कुछ,अब भला ये दिल बेक़रार क्यूँ हैं
ऐ सितमगर तुझसे अबतलक मुझको प्यार क्यूँ हैं
जब भी धड्कीं हैं ये, कोई नया गम दे गई मुझको
दिल की धडकनों पर भला अब भी मुझको एतबार क्यूँ हैं
जिसका आना नहीं मुमकिन वापस लौट कर
न जाने उस इक पल का मुझको इंतजार क्यूँ हूँ
निगाहें तो कर चुकीं कब का इजहारे इश्क मुझसे
खुदा जाने तेरे लबों पर अबतलक इंकार क्यूँ हैं

सिलसिला सवालातों का {ग़ज़ल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-10-28T06:26:00.000-07:00

इक नजर भर देख लूँ तुझे, अब वक़्त कहाँ है बातों का
जिस्म से रूह हो रही जुदा, उजड़ा मौसम मुलाकातों का
क्या बयां करूँ हालत-ए-दिल, अब भला क्या आरजू करूँ
इश्क की रहो राहों में निकल रहा जनाजा मेरे जज्बातों का
रोशन है दिलकश शमा हर तरफ, पर बुझ गया है दिल
शायद यही है तक़दीर मेरी, शिकवा करूँ तो किससे इन हालातों का
जवाबों-तलब की राहों में भटकते रहे हम उम्र भर
कुछ यूँ रहा है ज़िन्दगी में सिलसिला सवालातों का
{मानवीय संवेदनाओ को समझना वाकई मुश्किल है, कभी-२ दिल और दिमाग परस्पर विरोधी हो जाते है, मेरे मष्तिष्क के अन्तरम में उपरोक्त पंकितियों का कोई भाव नहीं है, और न ही कोई विशेष कारण ही जिससे की मै ऐसी रचना लिख सकूँ, पर शायद दिल ने जरुर ऐसा कुछ महसूस किया है जिसे दिमाग अभी तक समझ नहीं पाया! }

किसलय सी कोमल काया {गीत} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-09-29T05:52:00.001-07:00

क्यूँ विकल हुआ हिय मेरा
क्यूँ लगते सब दिन फीके
हर छिन कैसी टीस उठे
अब साथ जागूं रजनी के
जब से वह किसलय सी
कोमल काया मेरे मन में छाई
संयोग कहूँ या प्रारब्ध इसे मैं
वो पावन पेम मिलन था इक पल का
मिटीजन्मो की तृष्णा सारी
इक स्वप्न सजा सजल सा
इस सुने से जीवन में मेरे
मचली प्रेम तरुणाई
जब से वह किसलय सी
कोमल काया मेरे मन में छाई
न परिचित मै नाम से उसके
न देश ही उसका ज्ञात है
पर मै मिलता हर दिन उससे
वोतो मनोरम गुलाबी प्रातः है
निखरा तन-मन मेरा बसंत बहार जैसे
ये कैसी चली पुरवाई
जब से वह किसलय सी
कोमल काया मेरे मन में छाई

बदल गया है देश {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-09-10T19:59:00.000-07:00

छवि गूगल से साभार

भला विचारा कभी,
हम क्या थे और क्या हो गये
स्वार्थ की प्रतिस्पर्धा ऐसी जगी
परहित भूल, अलमस्त हो खो गये !
न फिक्र की समाज की,
किसी के दुःख से न रहा कोई वास्ता
फंसकर छल कपट के जुन्गल में
बहाया अपनों का लहू, चुना बर्बादी का रास्ता
तिल भर सौहार्द न बचा ह्रदय में
भला किसने रचा ये परिवेश
तुम खुद बदल गये हो
और कहते हो बदल गया है देश !

*************************************

मनुष्य सदैव से अपनी गलतियों को छुपाने के लिए दूसरों पर दोषारोपण करता आया है,
परन्तु वर्तमान की आवश्यकता गलतियों का परित्याग एवं विकाशन है, किन्तु ये विडम्बना ही है की वो इस वास्तविकता का साक्षात्कार करने से स्वयं को बचा रहा है !

स्नेह सुरभि {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-08-10T19:54:00.001-07:00

अलमस्त हो जाय प्रभा की मधुर बेला
छेड़ दो वो प्रीत-गीत फिर से विहाग
मिटें निज मन के मनभेद सभी
देश-काल, अन्तराल का भेद मिटाने को
हे सरित सुनाओ राग
अज्ञान तिमिर सब हिय से मिट जाय
बस संचारित हो तो स्नेह सौहार्द और मोह
मधुप की मधुर गुन-गुन सुनकर
कटे जन्म-जन्मातर के के विछोह
जगे अन्तरम में इक ललक ऐसी
विजय-मार्ग रोके न भय, कभी बन कारा
सुकर्म कर रचे नवयुग ऐसा
स्नेह सुरभि से सुवासित हो जग-सारा

बेनूर चाँद {गजल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-07-24T19:50:00.000-07:00

एक दर्द में फिर डूबी शमा, फिर चाँद हुआ बेनूर
बिखरा दिल, टीसती यादें तेरी भला क्यूँ हुए तुम दूर
करूँ वक़्त से शिकवा या फिर अफ़सोस अपनी किस्मत पर
तरसती "प्यास" में तडपूं हर पल, ऐसा चढ़ा उस साकी का सुरूर
ये कशिश है इश्क की या दीवानगी का कोई दिलकश सबब
तडपती जुदाई उसी को क्यूँ , जो होता प्यार में बेकसूर
हजारों तारों के साथ भी आसमां क्यूँ हुआ तनहा
जब बंद हो गईं आंखे चकोर की, चाँद भी हो गया बेनूर
*************************************************************
मन के अन्तरम में पता नहीं कैसी टीस कैसी बेचैनी उठी,
फिर न चाहते हुए/ न जानते हुए भी इन पंक्तियों को और क्यूँ कैसे
शब्दों में पिरोया मैंने, मै खुद नहीं समझ सका !

सुहानी साँझ {गीत} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-05-28T05:03:00.000-07:00

प्रखर होने लगी हिय उत्कंठा
आलोकित हुई सुप्त उमंग
तट पर लहरें खेले जैसे
मन में उठे वही तरंग
रोम-रोम हुआ स्पंदित
महक उठी तरुनाई
फिर सुहानी साँझ आई
उठी मचल स्म्रतियां फिर से
बज उठे ह्रदय के तार-तार
ये प्रीत धुन छेड़ी किसने
सजीव हो उठे आसार
विस्तृत होने लगी सुवासित सुरभि
मन में ये किसकी, धुंधली
छवि सी छाई
फिर सुहानी साँझ आई
बस एक आस लिए मै, काटूं पल-पल
प्रतीक्षा का यह अनंत काल घोर
विस्मृत भी कर सकता कैसे?
तुम चाँद तो मै चकोर
बह चली अश्रु सरित, होंठो में घुला विषाद
धरा में मनोरम मौन-वीणा छाई
फिर सुहानी साँझ आई...

कशिश {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-05-17T03:19:00.000-07:00

उसके पंजों में महज
एक तिनका नहीं है,
और न ही उसकी चोंच में
एक चावल का दाना
वो तो पंजो में साधे
हुए है एक
सम्पूर्ण संसार,
उसकी चोंच में है
एक कर्तब्य
एक स्नेहिल दुलार...
ये पर्वत शिखा से
निर्झरिणी का प्रवाह
महज एक
वैज्ञानिक कारण नहीं है,
और न ही
कोई संयोग,
ये तो धरा की तड़प,
और जीवन की प्यास
करती है इसे
पर्वताम्बर, से
उतरने को बेकल...
ये खिलती कलियाँ,
निखरती सुरप्रभा
सरकती,महकती
यूँ ही नहीं
मन को हर्षाते
संध्या की मौन वीणा
मचलती चांदनी
यूँ ही नहीं
प्रेमीयुगल की
उत्कंठा बढ़ाते...
ये बदलो के उस छोर
नित्य सूर्य का उगना, ढलना
महज एक प्राकृतिक नियम नहीं है,
ये सब तो
उर की उत्कंठा,
अनुरक्ति की देन है...
ये अलौकिक शक्ति है
प्रीत की,
एक मनोरम अभिव्यक्ति है
मिलन के रीत की....

आतंक के खिलाफ भारत का कदम...<> सन्तोष कुमार ‘’प्यासा’’

2011-05-11T21:21:00.000-07:00

अरे अब बस, बहुत शाॅति प्रचार कर लिया हमने। खूब नम्रता दिखा चुके हम। खूब अपने दुष्मनों को बढावा दे चुके हम। अब तो हमें आतंक के खिलाफ कोई ठोस कदम उठाना ही पडेगा। कोई कारगर राजनीतिक फैसला लेना ही चाहिए। क्यूॅकी अब पानी सर के उपर हो चुका है, अगर अब हम हाॅथ पैर नही चलाएंगे तो कोई भी हमें डूबने से नही बचा सकता। अबतक भारत ने दूसरे देषों को सिखाया है, लेकिन अब बारी है खुद भारत के सीखने की। भारतीय सत्ता के सारथियों को अमेरिका से सीख लेनी चाहिए। सीख अपने दुष्मन को खत्म करने की। सीख दुष्मन को दुनिया के किसी भी कोने से ढूॅढ निकालने की। सीख अपने वतन के अहमियत की। सीख देष के आन-बान और शान की सुरक्षा की।
अब भारत को चाहिए की अपना शाॅति और नम्रता का चोला उतार कर रख दे। और कोई ठोस कदम उठाये जिससे की आतंक पर नकेल कसी जा सके । अब सिर्फ वार्ता करने से कुछ नही होने वाला। फिर वार्ता और शाॅति समझौता किस बात का ? और किससे ?
उस पाकिस्तान से जो आतंक पालता है। उस पाकिस्तान से जो हमेषा झूठे-पर-झूठे वादे, दावे करता है। अरे अब तो हमें पाकिस्तान के असली चेहरे की पहचान हो जानी चाहिये। क्योंकी उसने तो झूठ, फरेब, धोखा और दहषतगर्दी के अलावा कुछ सीखा ही नही। एक तरफ तो पाक अमेरिका को समर्थन देता रहा और अलकायदा को खत्म करने में अमेरिका का हमकदम बनने का दिखावा करता रहा, और दूसरी ओर अलकयदा सरगना ओसामा को पनाह भी दे रखी थी। ये पाकिस्तान का पहला झूठ नही है। इससे पहले उसने मुम्बई के 26/11 हमले में पकडे गये आतंकी अजमल कसाब को पाकिस्तानी वासिंदा मानने से इंकार किया था, लेकिन बाद में सच सामने आ ही गया की कसाब पाकिस्तानी है।
ऐसे झूठे और मक्कार देष से क्या वार्ता करना ? और क्या उसके वादों पर ऐतबार करना ? वैसे भी हमने आजतक वार्ता करके पाया भी क्या है ? आखिर हमें क्या मिला है इस वार्ता से ? कभी मुम्बई के धमाके ? तो कभी हजारों मासूम निर्दोष जनता की चीखें ? या अलगाववाद की चिंगारी से सुलगती घाटी ? इन सबके के अलावा हमने क्या पाया ? कुछ भी तो नही।
अब भारत को अपनी कायराना नीति बदलने की जरूरत है। जब तक हम अपने दुष्मनों को जेल में रखकर उनकी खातिरदारी करते रहेगेें तब तक उनके नापाक इरादे बुलंद रहेगें। अगर हमें दहषत की जिन्दगी से मुक्ति पाना है, देष में शाॅति कायम रखना है, एक भयमुक्त देष का निर्माण करना है तो हमें आतंक का खात्मा करना ही पडेगा। और आतंक का खात्मा तभी मुमकिन है जब हम आतंकवादियों का खात्मा करेंगें। हमें अपने दुष्मनों का खात्मा करने की जरूरत है। उनकी खातिरदारी करने की नही। भारत को पाकिस्तान में घुसकर आतंकी ठिकानों का खात्मा करना चाहिये। यहाॅ पर हमें भारत और पाकिस्तान के की सामरिक क्षमता का भी हवाला नही देना चाहिये। क्योंकि अगर पाकिस्तान से आतंकी भारत में आकर आतंक फैला सकते हैं तो क्या हममें इतनी भी क्षमता नही कि हम पाकिस्तान में घुसकर आतंकी ठिकानों का खात्मा कर सकें।

साँझ और किनारा {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-05-09T01:06:00.001-07:00

ढलता सूरज, सुहानी साँझ और सागर का किनारा
पागल हवा ने किया जब दिलकश इशारा
उसके तसव्वुर में, मैं खो सा गया
तन्हाई में एक आरजू जगी ऐसी
न जाने कब मै किसी का हो सा गया
सूरज की लालिमा फिर पानी में घुलने लगी
उल्फत की बंदिशें फिर खुलने लगी
दिल की अंजुमन फिर जमने लगी
धड़कने तेज हुईं, सांसे थमने लगी
जब उसके बाँहों का हर मुझे मयस्सर हुआ
पा गया मैं दुनिया की सारी ख़ुशी,
दीवानगी का कुछ ऐसा असर हुआ
तभी एक लहर ने पयाम ये दिया
इक पल पहले की ज़िन्दगी मैं भ्रम में जिया
फिर हकीकत से हुआ दीदार मेरा
वहां न थी सुहानी चांदनी, बस पसरा था गहरा अँधेरा
वहां न थी वह ख्वाबों की दिलरुबा
जिसकी तसव्वुर में मै था डूबा
वहा तो था मेरी तन्हाई का नजारा
बस मै, साँझ और किनारा

सिर्फ तुम {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-04-29T02:01:00.000-07:00

ये चाहत थी दिल की
या प्यार का पागलपन
तनहाइयाँ थी, रुशवाइयां थीं
पर सुना न था दिल का अंजुमन
जब तुम न थे,
तब भी थे सिर्फ तुम,
जब तुम थे तब भी थे,
सिर्फ तुम,
अब तुम नहीं हो,
लेकिन फिर भी हो
सिर्फ तुम !
मैंने तो हर एक खता का इकरार किया
खुद से ज्यादा तुम पर ऐतबार किया
पर फिर भी क्यूँ न हो सके तुम मेरे
क्यूँ मिली मुझे तुम्हारी बेरुखी,
और गम के अँधेरे,
मेरी चाहत तो कुछ ज्यादा न थी,
मैंने तो सिर्फ चाहा, तुम मेरा साथ दो
मेरे हांथों में तुम, खुद अपना हाथ दो !
करो मुझे शिकवे गिले
और मैं न कुछ बोलूं
बस बता दो क्या थी मेरी गलती
मै तुम्हारे बाँहों में जी भर कर रोलूं !
अगर है तुम्हे, थोड़ी सी भी फिक्र मेरी
तो रोक लो मुझे, नहीं मै हो जाऊंगा,
तनहाइयों में गुम,
तुम्हारे दिल की तो पता नहीं मुझे
जब तुम न थे,
तब भी थे सिर्फ तुम,
जब तुम थे तब भी थे,
सिर्फ तुम,
अब तुम नहीं हो,
लेकिन फिर भी हो
सिर्फ तुम !

दिमाग की दुष्मन टैक्निकः-

2011-04-27T05:56:00.000-07:00

भई मानना पडेगा टेक्निक ने तो हमारी दुनिया ही रंगीन कर दी है। कम्प्यूटर, मोबाइल, इण्टरनेट मानो अब एक ही क्लिक या बटन को प्रेस करके ं दुनिया की सारी जानकारी हमारे पास आ जाती है। लेकिन क्या आपको पता है कि जहाॅ ये टेक्निक्स हमारी लाइफ को बिंदास बना रही हैं वहीं दूसरी ओर ये हमारे दिमाग की सबसे बडी दुष्मन हैं। इन्षान के दिमाग को चलाने में जिज्ञासा का अहम योगदान है और ये टेक्निक इसी ’’ह्यूमन हेल्पिंग वायरस’’ की सबसे बडी दुष्मन हैं। जिज्ञासा को मारने में वर्तमान टेक्निक का मुख्य उपादान है ’’इंटरनेट’’ । पहले बच्चों में किसी नई चीज के बारे में जानने की उत्सुकता रहती थी, जिसे घर के बडे बुजुर्ग अपने तर्क से शाॅत करते थे। लेकिन अब के बच्चों में किसी विषय के बारे में जानने की उत्सुकतामय जिज्ञासा नही रही। अब वो बडे बुजुर्गो के पास जाने की अपेक्षा ’’इंटरनेट’’ पर जाना अधिक पसंद करते है, क्यूकि उन्हे पता है कि बडे उनकी जिज्ञासा को शाॅत करने के लिये कई प्रकार के दिमाग खाउ तर्क देगें जिनको समझने के लिये उन्हे अपना दिमाग खपाना पडेगा। इसलिये बच्चे दिमाग चलाने से बचने के लिये ’’इंटरनेट’’ पर जाते है।
टेक्निक न सिर्फ बच्चों बल्कि बडों के दिमाग की भी दुष्मन है। इसकी वजह से ही प्रजेन्ट जनरेषन की याद्दाष्त कमजोर होती जा रही है। हमें किसी भी काम को किसी खास समय में करने (याद रखने) के लिये मोबाइल के ’’रिमाण्डर आॅप्सन’’ का यूज करना पडता है। यहाॅ तक की कल क्या करना है, कहाॅ जाना है, मार्केट से क्या खरीदना है इत्यादि की फिंिडंग भी मोबाइल पर करनी पडती है। ये कोई टैक्निक का सद्ोपयोग नही बल्कि दिमाग का र्दुउपयोग एवं क्षरण करना है। इस विषय यह कहना भी गलत नही होगा कि हम मेंटली वीक होते जा रहे है। हमारे दिमाग में इतनी भी क्षमता नही रही कि हम कुछ याद रख सकें।
ये सब सिर्फ हमारे दिमाग न चलाने का परिणाम है। हम टैक्निक्स के इतना अधीन हो चुके हैं कि अपना दिमाग चलाना ही नही चाहते। छोटे-से-छोटा हिसाब करने करने के लिये हमे कैल्क्यूलेटर का यूज करना पडता है। जबकी हमारे बुजुर्ग बडे-से-बडे हिसाब को मिनटों में मौखिक ही हल कर देते थे। उनकी याद्दाष्त इतनी अच्छी थी कि किसी बात को वो अपने दिमाग में हमेषा के लिये सेब कर लेते थे। ऐसा सिर्फ इसलिये होता था, क्योंकि हमारे बुजुर्ग अपने दिमाग का भरपूर उपयोग करते थे, वो अपना दिमाग चलाने में तनिक भी नही हिचकतें थें। जिस वजह से उनका दिमाग तेज और स्वस्थ रहता था।
वास्तव में दिमाग को या कोई अन्य वस्तु अगर अगर उसका इस्तेमाल होता रहे तो वो हमेषा स्वस्थ और सही रहेगाा। माॅरल आफ द स्टोरी यह है कि ’यदि हमें अपनी ष्याद्दाष्त मस्त और दिमाग दुरस्त रखना है तो दिमाग को ज्यादा से ज्यादा यूज करना चाहिये। और छोटी-मोटी चीजों के लिये टैक्निक्स का सहारा नही लेना चाहिये।

बेपरवाह मुस्कान {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-04-15T03:40:00.000-07:00

नहीं यह धर्म मनुष्य का, की
कठिनाइयों से मान ले हार
बैठ जाय होकर निष्क्रिय
खो दे, शत-चैतन्य आसार
तेरे उर की उत्कंठा को
न रोक सकेंगे दुर्दिन
बन कर कारा
तू नहीं अल्प्स्थाई हिमकण
तू तो है चिर-उज्जवल अंगारा
मत भ्रमित विचलित हो
करके घोर तम का अनुमान
सहज खुल जाते अगम द्वार
देखकर निष्फिक्र मुस्कान
चाहे क्रुद्ध हो जाये यह प्रकृति
मार्ग रोके पवन या कौंधती
दामिनी बरसाए ये आकाश
रह अटल, ले ठान, दृढ लक्षित
है संकल्प तेरा
करे तो करती रहे, दिशाएँ उपहास
विजयपथ की कठिनाइयाँ तो है,
विजयश्री के पुरस्कार
मत समझ इनको अवरोध
हट जाते मार्ग से अचल पर्वत भी
यदि हो निज का बोध
रहे ज्ञात, है बदलना इतिहास तुझे
छोड़ जाना है नाश पथ पर चिन्ह
रचता स्वयम ही निज प्रारब्ध तू
है स्वयं का शाषक तू , नहीं रखता यह
अधिकार कोई भिन्न
विशेष- निचे की पंक्ति "रहे ज्ञात...", "मनेवमनुष्याणाबंधनौ मोक्ष कारणम" श्लोक पर आधारित है !

चंद सवालात {गजल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-03-27T01:08:00.000-07:00

ए महबूब ! फिर कर रहा, ये नादाँ, वही पुरानी बात तुझसे
कौंधते है जो ज़हेन में, पूंछने है वही चंद सवालात तुझसे
कब पहुंचेगी अर्सा-ए-दहर की तपिश में ठण्ढक
अभी क्या देर है, वस्ल-ए-सब को, आखिर कब होगी मुलाकात तुझसे
क्यूँ भटकता दर-बदर आरजू-ए-काफिला दिल का
कब पाएगी ये बेजाँ रूह, नूर-ए-हयात तुझसे
तेरे इश्क की मीरास है, फिर क्यूँ माजूर हूँ मै
भला कब पाएगी बुझती शमाँ, दरख्शां सबात तुझसे
****************************************

(अर्सा-ए-दहर= संसार का मैदान, वस्ल-ए-सब= मिलन की शाम, नूर-ए-हयात= जीवन का उजाला, मीरास= धरोहर, दरख्शां=चमकने वाला, चमकीला )

MERCY KILNING V/S HONOR KILNING , SANTOSH KUMAR "PYASA"

2011-03-08T04:48:00.000-08:00

एक बात तो पक्की है की इस आजाद देश में भी नागरिक (हम) आजाद नहीं है ! आज भी हम गुलामी की जिंदगी जी रहे है ! कभी हमें सामाजिक बुराइयों के आगेबेबस मजबूर होना पड़ता है, तो कभी कानूनी दाव पेंच के आगे ! कोई अपनी मर्जी ख़ुशी से जीना तो दूर मर भी नहीं सकता ! जिसका प्रमाण दो चीजो से मिलता है जिसमे पहली है "मर्सी किलिंग (इच्छा मृत्यु) और दूसरी है ओनोर किलिंग (इज्जत के नाम पर हत्या) ! पहले बात करते है मर्सी किलिंग की ! मर्सी किलिंग (इच्छा मृत्यु) की मांग कोई तब करता है जब उसे जीवन से कोई
समस्या हो, या उसका जिन्दा होना मौत से भी बदतर हो ! अभी हाल ही में सुप्रीम कोर्ट में एक ऐसा मामला आया जिसमे अरुणा शानबाग (जो पिछले ३७ वर्षो से मुंबई के एक हॉस्पिटल में कोमा की हालत में पड़ी हुई है !) के लिए "मर्सी किलिंग" की मांग की गई है ! जिसको कोर्ट ने ख़ारिज कर दिया! ज्ञात हो की अरुणा शानबागपेशे से एक नर्श थी ! सन १९६६ ई० में वहमुम्बई के "के० ई० एम०" हॉस्पिटल में नर्श के पद पर नियुक्त हुई ! मरीजो की सेवा करना ही अरुणा का धर्म था ! उसका दुर्भाग्य यह था की वह नवम्बर सन १९७३ में एक वहशी दरिन्दे की हवश का शिकार हो गई ! उस वहशी का नाम था सुन्दरलाल गोस्वामी ! जब अरुणा हॉस्पिटल के बेश्मेंट में कपडे बदल रही थी तभी सोहनलाल ने उसकी अस्मत पर हमला बोल दिया ! उसने अरुणा के गले में कुत्ता बंधने वाली चेन को कस कर बंधा और उसके साथ बलात्कार किया ! गले में चेन का कसाव इतना मजबूत थ की अरुणा के मष्तिष्क का रक्तसंचार बाधित हो गया और वह कोमा में चली गई ! तब से अरुणा शानबाग अपंग पड़ी है उसके दाँत सड रहे है ! उसके हाथ पैर भीअकड़ने लगे है ! डाक्टरों ने यह स्पष्ट कर दिया है की उसकी हालत में सुधार होने की अब कोई गुंजाईश नहीं बची है ! इसलिए उसकी दोस्त और संरक्षक पत्रकार पिंकी वीरानी ने सुप्रीम कोर्ट से याचना की थी अरुणा को इच्छामृत्यु की इजाजत दे दी जाए ! लेकिन सुप्रीम कोर्ट ने इच्छा मृत्यु की इस
याचिका को ख़ारिज कर दिया है ! इस घटना की सबसे दिलचस्प बात यह है की जिस व्यक्ति की वजह से अरुणा शानबाग की यह हालत हुई है वह सात साल की सजा काटने के बाद मजे की ज़िन्दगी जी रहा है ! और उधर अरुणा है जो मौत से भी बदतर जिंदगी बशर कर रही है ! यहाँ पर सवाल यह उठता है कि आखिर अरुणा का क्या दोष है............? क्यूँ उस दुखिया को नारकीय जीवन जीने के लिए बाध्य किया जा रहा है ? क्यूँ उसका गुनहगार आजाद घूम रहा है ...................? क्या यही न्याय है कि एक बेगुनाह पल-पल घुट-घुट कर मरती रहे और गुनहगार आजाद घूमता रहे .................? क्या अरुणा के गुनहगार को जो सजा दी गई है वो सही है.......................... ? वाह रे न्याय तू धन्य है ! कानून अँधा है सुना था अब तो प्रत्यक्ष देख भी लिया, वाकई कानून अँधा है !
दूसरी तरफ है ओनोर किलिंग ! ओनोर किलिंग यानि झूठी आन-बान-शान के लिए की गई हत्या ! आज हम चाँद तारों को छू रहे है ! उन्नति के नए नए दरवाजे पर दस्तक दे रहे है ! लेकिन आज भी हमारे समाज में कुछ संकीर्ण मानसिकता के लोग है जो जाती , धर्म जैसी खोखली बातों के लिए अपने ही लाडलो ही की हत्या कर देते है ! वास्तव में ये लोग किसी तुच्छ मानसिक उन्माद के शिकार होते है ! इनको अपनी इज्जत पर दाग लगता तब नहीं दिखाई देता जब इनके लाडले कोई गलत काम करके घर आते है ( किसी से लड़ झगड़, किसी लड़की को छेड़ कर कर आते है) आज तक शायद ही आपने सुना होगा की किसी पिता ने अपने बेटे के किसी गलत काम के लिए उसे पोलिश में दिया हो ! इनकी इज्जत तो तभी घटती है जब इनके बेटे अपनी मर्जी से अपना जीवन साथी चुनना चाहते है अपनी मर्जी ख़ुशी की ज़िन्दगी जीना चाहते ! यहाँ पर प्रश्न ये उठता है की क्या किसी को अपने मन की जिंदगी चुनने का कोई हक़ नहीं है...................... ?
बात चाहे मर्सी किलिंग की हो या ओनोर किलिंग की दोनों की ही स्थिति भारत में अजीब है ! देखा जाए तो हम बस नाम भर के लिए आजाद है ! बाकी हमारी ज़िन्दगी तो कभी इज्जत के नाम के ठेकेदारों के हाथों ख़त्म कर दी जाती है, तो कभी हमें नारकीय जीवन से मुक्ति पाने के लिए मौत की भीख मांगनी पड़ती है ! क्या यही हमारी आजादी है................ ? क्या ऐसा ही होता है न्याय............ ? क्या यही है हमारी स्वतंत्रता................... ? क्या यही है स्वतंत्रता का अधिकार........................ ?
वाह रे दुनिया कैसी विडंबना है, जो जीना चाहते है उसे जीने नहीं दिया जाता है और जो मरना चाहता है उसे मरने नहीं दिया जाता है ! वाह रे स्वतंत्र भारत, वाह रे न्याय बहुत खूब जी रहे है हम !

नेटवर्किंग- जाल या जंजाल... सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-03-02T23:12:00.001-08:00

इन्टरनेट ने हमारे कई कार्यों को आसान बनाया है ! जिन जानकारियों को इकठ्ठा करने के लिए हमें मोटी-मोटी किताबों में महीनो उलझना पड़ता था, अब वही बस एक क्लिक में उपलब्ध है!
अब किसी भी जानकारी के लिए बच्चे माता-पिता के पास नहीं बल्कि नेट पर जाते है ! एक्जाम्स की प्रीपेयरिंग, देश दुनिया की जानकारी, अर्लिंग, लर्निंग, रेल, प्लेन टिकिट्स, मूवी टिकट्स,, सोंग्स डाउनलोड, मोबाइल रिचार्ज, शोपिंग इत्यादि कई प्रकार की सुविधाओं से लैस है इन्टरनेट!
वाकई नेट ने हमारी दिनचर्या बदल दी है ! इन तमाम खूबियों के साथ-साथ इसमें कई बुराइयाँ भी है जिनसे हमें चाहिए! खासकर बच्चों को तो शोसल नेट्वोर्किंग साइटों से बिलकुल दूर रखना चाहिए, क्युकी जहाँ एक और ये साइटें मनोरंजन और मौजमस्ती का साधन है , वही दूसरी ओर कई घातक बुराइयाँ भी परोसती हैं ! आजकल बच्चो में तनाव, अकेलापन चिडचिडापन की समस्या इन्ही साइटों की वजह से हो रही है ! सेक्स चैट, पोर्न साइटों की जानकारी भी बच्चो को यहीं से मिलती है ! आज के समय में १२ से अधिक वर्ष के वो बच्चे जो शोसल नेट्वोर्किंग साइटों का प्रयोग करते है उनका ४०% से भी ज्यादा हिस्सा, सेक्स चैटिंग का लती बन चुका है !
और तो और शोसल नेट्वोर्किंग साइटों से समलैंगिकता का प्रसार प्रसार भी खूब हो रहा है ! आपको पता होना चाहिए की ये एक ऐसी मनोवैज्ञानिक समस्या या मानसिक उन्माद है जो शीघ्र ही अपनी तरफ आकर्षित कर लेता है ! ऐसे में नवयुवा इसकी तरफ ज्यादा आकर्षित हो रहे है, अगर समलैंगिकता के आंकड़ो पर गौर किया जये तो ज्ञात होगा की यह कितनी तेजी से फैलता जा रहा है !
इन्टरनेट और शोसल नेट्वोर्किंग साइटों का प्रयोग खासकर बच्चो करने से रोका जाना चाहिए या तो उनपर निगरानी रखी जानि चाहिए! हमें नेट का इस्तेमाल सावधानी से करना चाहिए, अगर हम इसको अपने आवश्यक कार्यों और थोड़ी-बहुत मौज-मस्ती के इस्तेमाल करते है तो कोई हर्ज़ नहीं, हमें बस सतर्क रहना चाहिए ! अगर बच्चे शोसल नेट्वोर्किंग साइटों का करते भी है तो यही ठीक होगा की हम उन पर निगरानी रखे ताकि वो बुराइयों की ओर आकर्षित न हों...

अब बस बहुत हुआ {आलेख} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-03-01T01:04:00.000-08:00

अरे अब हम किस बात की प्रतीक्षा कर रहे है ? क्या हम अपने देश को इसी तरह लुटते देखते रहेंगे ?
हमारी आँखों के सामने भृष्टाचार की लपटें बड़ी तेजी से पुरे देश को लीलती जा रही है और हम चुप-चाप बैठें है ! अगर हम अब भी नहीं चेते तो अनर्थ हो जाएगा, हमारा देश हमारे सामने ही लुटता रहेगा और हम सिर्फ तमाश्गीन बने देखते रहेंगे !
इसलिए अब हमें इस बीमारी को जल्द से जल्द ख़त्म करना पड़ेगा, अपने देश को बचाने के लिए अब हमें भी जागना होगा ! क्या आपको पता है की हम भृष्टाचार पर नकेल क्यूँ नहीं कस पा रहे है ?
नहीं पता ? मै बताता हूँ "वास्तव में हम खुद ही नहीं चाहते की भृष्टाचार ख़त्म हो! हमारी सोंच भृष्टाचार की गुलाम बन चुकी है, हम यह मान बैठे है की भृष्टाचार से निपटना हमरे बस की बात नही, हम सोंचते जब सरकार इस बीमारी का इलाज नहीं कर पा रही तो फिर हम क्या कर सकते है !"
हमें बस अपनी इसी सोंच को बदलना होगा ! अगर हम पहले से ही हार मान कर बैठ जाएंगे और जितने का प्रयाश करना तो दूर जितने के बारे में सोंचेगे भी नहीं तो हम कभी नही जीत सकते !
अरे सोंचो तो सही, अगर वर्षो पहले शहीदों ने भी इसी तरह हार मान ली होती, और आजादी के लिए संघर्ष न करते तो अह्बी तक हम अंग्रेजी शासन से मुक्त ही न हुए होते !
देश के लिए जो सम्मान और जज्बा शहीदों के पास था वही जज्बा हमें अपने अन्दर भी जगाना पड़ेगा !हमें एकत्र होकर भृष्टाचार के खिलाफ आवाज उठानी पड़ेगी, विदेशो में जमा अपने पैसो की वापसी के लिए हमें लड़ना होगा, जब तक हम मिलकर सरकार के ऊपर दबाव नही डालेंगे तबतक विदेशो में जमा कालाधन भारत नहीं आ पाएगा, अरे हमें अब तो सत्ताधारियों के असली चेहरे की पहचान हो जानी चाहिए, इनकी दिलचस्पी देश के विकाश में नहीं बल्कि अपनी जेबे भरने में है ! इनका तो बस एक ही तकियाकलाम है "जब तक सत्ता में हो जेबे भरो और खूब उडाओ, फिर कभी पकडे जाने पर जांच का छुन्छुना बजाओ"!
भृष्टाचार से मुक्ति लिए हमें अब और अधिक प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए, जिस तरह आजादी के समय म० गांधी ने कहा था की "मै स्वतंत्रता के आने की अब अधिक प्रतीक्षा नहीं कर सकता ! यदि मै और रुकुंगा तो भगवान् मुझे दण्डित करेगा ! यह मेरे जीवन का अंतिम संघर्ष है "?
इसी तरह हमें भी अब एकजुट होकर इस बीमारी को खत्म करने के लिए संघर्षरत हो जाना चाहिए, वरना हम अपने देश को लुटने और बर्बाद होने से कभी नहीं बचा पाएँगे...

एक बात पूंछू {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-02-27T23:28:00.001-08:00

एक बात पूंछू !
क्या मेरे विचारों से परे
भी कोई वजूद है तुम्हारा?
क्या मुझे भी रखा है तुमने
अपनी स्म्रतियों के
घरौंदे में सहेज कर ?
क्या तुम भी महसूस
करती हो,
सरकती, महकती
हवा में मेरी तड़प...
जैसे मै देखता हूँ
तुम्हारी चंचलता
उड़ती तितलियों में
बहते बादलों में,
और तुम्हारी मुस्कराहट
खिलते हुए फूल में...
क्या तुम्हे भी खलती है
मेरी कमी ?
क्या तुम्हे भी लगता है ,
सब कुछ होते हुए भी
कुछ अधूरा-अधूरा
जैसे,
फूल है, पर
खुशबू नहीं
ख़ुशी है पर
हंसी नहीं
चांदनी रात है
पर रोशनी नहीं...
एक बात पूंछू
क्या तुम भी ढूँढती
हो मुझे
गाँव की गलियों
शहर की सड़कों
और हर अजनबी चेहरे में...
कभी मंदिर के बाहर
तो कभी किसी माल के अन्दर...

चांदनी को निखरते हुए... {गजल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-02-09T00:21:00.001-08:00

देखा है मैंने इश्क में ज़िन्दगी को संवरते हुए
चाँद की आरजू में चांदनी को निखरते हुए
इक लम्हे में सिमट सी गई है ज़िन्दगी मेरी
महसूस किया है मैंने वक्त को ठहरते हुए
डर लगने लगा है अब तो, सपनो को सजाने में भी
जब से देखा है हंसी ख्वाबों को बिखरते हुए
अब तो सामना भी हो जाये तो वो मुह फिर लेते हैं अपना
पहले तो बिछा देते थे नजरो को अपनी, जब हम निकलते थे
उनके रविस से गुजरते हुए...
(रविस = (सुन्दर) राह)

नव प्रेरणा {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-02-04T01:13:00.001-08:00

क्या धरा, क्या व्योम
नव-प्रेरणा देता प्रकृति का रोम-रोम
प्रभा की बेला देती
जीवन में नव उमंग भर
परसेवा को प्रेरित करते तरुवर
प्रिय के वियोग में जब
प्रीत-गीत छेड़ते विहाग
स्पंदित हो उठता ह्रदय
छट जाते जन्मो के मर्म विषाद
स्वेत श्याम रूप धर
नीलाम्ब में जब बदल इठ्लाएं
अमृत बूँद गिरे धरा पर
मन-मानस पुलकित हो जाए...

प्रभा तुम आओ {गीत} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-01-13T23:42:00.000-08:00

आलोकित हों छिटके ओसकण
तरुवर के
गुंजित हो चहुदिश, सुन राग
सरवर के
नव-प्राण रश्मि लेकर
हे प्रभा! तुम आओ
संचारित हो नव उर्जा
पुलकित हों जन-तन-मन-जीवन
दिक् दर्शाओ रविकर
मिटें निराशा के तिमिर-सघन
मनोरम उपवन सा, धरा में
स्नेह सुरभि महकाओ
नव-प्राण रश्मि लेकर
हे प्रभा! तुम आओ
ज्यों विस्तृत होतीं, द्रढ़ साख संग
कोमल बेलें
त्यों उर में सौहार्द भर
हम दीनो को निज संग लेले
सजीव हो परसेवा की उत्कंठा
जीवन में ज्ञान सुधा बरसाओ
नव-प्राण रश्मि लेकर
हे प्रभा! तुम आओ...

स्वामी विवेकानंद की कविता{''शान्ति''-} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-01-12T00:00:00.000-08:00

''शान्ति''- स्वामी विवेकानंद
स्वामी विवेकानन्द द्वारा लिखित अंग्रेजी की मूल कविता
न्यूयार्क में अंग्रेजी में लिखित , १८९९ ई .|
**************************************************************
देखो जो बलात् आती है , वह शक्ति , शक्ति नहीं है !
वह प्रकाश , प्रकाश नहीं है , जो अँधेरे के भीतर है |
और न वह छाया , छाया ही है ,
जो चकाचौंध करने वाले प्रकाश के साथ है |
आनंद वह है , जो कभी व्यक्त हुआ ही नहीं ,
और अनभोगा , गहन दुःख है अमर जीवन ,
जो जिया नहीं गया और अनंत मृत्यु ,
जिस पर किसी को शोक नहीं हुआ |
न दुःख है , न सुख ,
सत्य वह है , जो इन्हें मिलाता है |
न रात है न प्रात् ,
सत्य वह है , जो इन्हें जोड़ता है |
वह संगीत में मधुर विराम ,
पावन छंद के मध्य यति है ,
मुखरता के मध्य मौन ,
वासनाओं के विस्फोट के बीच ह्रदय की शांति है |
सुन्दरता वह है , जो देखी न जा सके |
प्रेम वह है , जो अकेला रहे |
गीत वह है , जो जिये , बिना गाये ,
ज्ञान वह है , जो कभी जाना न जाए |
जो दो प्राणों के बीच मृत्यु है ,
और दो तूफानों के बीच एक स्तब्धता है ,
वह शून्य ,
जहाँ से सृष्टि आती है और जहाँ वह लौट जाती है |
वहीँ अश्रु बिंदु का अवसान होता है ,
प्रसन्न रूप को प्रस्फुटित करने को वही जीवन का चरम लक्ष्य है ,
और शांति ही एकमात्र शरण है |

न्यूयार्क में अंग्रेजी में लिखित , १८९९ ई .|
हिंदी अनुवाद --''-विवेकानंद साहित्य संचयन''' ...तीसरा संस्करण ---२४-३-१९९१ , अध्यक्ष ----स्वामी व्योम रूपानंद , रामकृष्ण मठ , नागपुर.

नये वर्ष में नयी उड़ान... {नजरिया} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2011-01-02T01:16:00.000-08:00

जब भी हम कुछ नये के बारे में सोंचते है तो मन में एक नयी उमंग उठने लगती है ! उस नये के लिए हम खुद को भी नया कर लेते(कर लेना चाहते है) है! सच में नवीनता में आनंद देने की शक्ति है, फिर चाहे वह नवीनता किसी भी प्रकार की क्यूँ न हो ! जब नवीनता किसी बच्चे के रूप में किसी के यहाँ जन्म लेने वाली होती है तो उस घर को ही नहीं बल्कि पुरे परिवार को एक नयी ख़ुशी एक नयी शांति प्रदान करती है ! सब उस नन्हे मेहमान के आने का बेसब्री से इंतजार करते है! तरह-तरह की योजनाएं बने जाती है ! कोई उसके नाम के बारे में सोंचता है तो कोई उसके खिलौनों, कपड़ों के बारे में ! इस नए मेहमान में इतनी शक्ति होती है की "बूढ़े दादा-दादी, नाना-नानी, जिन्हें अच्छा खाने, पहनने इत्यादि से कोई ख़ुशी नहीं होती उन्हें ये नन्हा मेहमान अपार खुशी देता है, और उनके बचे हुए जीवन को आनंद से भर देता है !
नवीनता का यही लक्षण है! नवीनता ऐसे ही अपने साथ खुशियाँ है ! जब किसी बच्चे के लिए नये खिलौने या कपडे आते है तो वो उन्हें पाकर खुशी से उछल पड़ता है ! या जब कभी किसी बच्चे का दाखिला किसी नये स्कूल के कराया जाता है, तो उस समय भी उसके (बच्चे के) चेहरे में एक नयी उमंग एक नया कौतुहल देखा जा सकता है !
वास्तव में नवीनता शक्ति और आनन्द की पुंज है ! नवीनता गहरे-से-गहरे दुःख, दर्द को इस भांति ढक लेती है, जैसे शरद-ऋतु के प्रारंभ में पुष्प काश्मीर की वादियों को ढक लेते हैं !
वैसे तो नवीनता स्वत: ही हमरी समस्याओं को ऐसे मिटा देती है जैसे सावन-की-बहार पतझड़ को मिटती है, पर यदि हमअपनी समस्याओं/गलतियों को हटाने का प्रयाश करें तो नवीनता उसी प्रकार हमरे जीवन को सुन्दर-मनोरम बना देगी, जैसे माली पतझड़ की सुखी पत्तियों, खास फूस आदि को हटा कर उपवन को सुन्दर बनता है !
हमें पिछली बैटन को भूलकर, पुरानी असफलताओं से सीख लेकर पुन: नवरूप से मन में नव-उमंग भर सफलता के लिए प्रयास करना चाहिए। नये वर्ष का आगमन हो चुका है। अब हमें अपने जीवन को नये रंग ढंग से सजाने का संकल्प लेना चाहिए ! पिछले वर्ष दशे में जो कुछ भी अशुभ घटा उसके लिए अफसेास न कर हमें प्रयास करना चाहिए की अब आगे से हम एैसा न होने देंगें हंमारी ही गलतियों से समाज में समस्याएं उत्पन्न होतीं है, जिन्हे हमें सुधारना हैं।
नया वष्र हाॅथ में मंगल थाल लिये हमारी प्रतीक्षा कर रहा है, खुशिंयाॅ हाॅथों में पुश्प् लिए हमारे चारो ओर खडीं हैं, दिशाऐं शाॅती का राग गा रही हैं। हम अपनी गलतियों को सुधार कर नए वर्ष के संग शुभ कार्य करने एवं भाईचारे की भावना को जिवित रखने का संकल्प लेते हैं।

नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं {Kavita} Santosh kumar "pyasa"

2010-12-31T18:02:00.000-08:00

आया नव वर्ष
लाया नव हर्ष
भर गई जीवन में नव् उमंग
छा गई जीवन में नव तरंग
सबके मन में है नवल चाह
चुनी है सबने नवल राह
चल पड़ी जीवन की नव प्रवाह
हुआ सबेरा नव ढंग से
रंगे है सब नव रंग से
सुनहली सांझ गुलाबी प्रात:
हर तरफ फ़ैल गई खुशाली
नव वर्ष में है कुछ ऐसी बात
***********************
मेरे और मेरे परिवार की और से आप को एवं आपके परिवार
के सभी सद्श्यों को नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं !

नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं
आया नव वर्ष
लाया नव हर्ष
भर गई जीवन में नव् उमंग
छा गई जीवन में नव तरंग
सबके मन में है नवल चाह
चुनी है सबने नवल राह
चल पड़ी जीवन की नव प्रवाह
हुआ सबेरा नव ढंग से
रंगे है सब नव रंग से
सुनहली सांझ गुलाबी प्रात:
हर तरफ फ़ैल गई खुशाली
नव वर्ष में है कुछ ऐसी बात
***********************
मेरे और मेरे परिवार की और से आप को एवं आपके परिवार
के सभी सद्श्यों को नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं !

इक जाम फुर्सत में .... {गजल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-12-26T01:54:00.001-08:00

तू परछाई है मेरी, तो कभी मुझे भी दिखाई दिया कर
ऐ जिंदगी ! कभी तो इक जाम फुर्सत में मेरे संग पिया कर

मै भी इन्सान हूँ, मेरे भी दिल में बसता है खुदा
मेरी नहीं तो न सही, कम से कम उसकी तो क़द्र किया कर

इनायत समझ कर तुझको अबतलक जीता रहा हूँ मै
मिटा कर क़ज़ा के फासले, मै तुझमे जियूं तू मुझमे जिया कर

मेरा क्या है ? मै तो दीवाना हूँ इश्क-ऐ-वतन में फनाह हो जाऊंगा
वतन पे मिटने वालों की न जोर आजमाइश लिया कर...........

बच्चे (कविता) सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-12-15T05:43:00.000-08:00

कहते हैं रूप भगवान का होते हैं बच्चे

भला फिर क्यूँ फिर भूख से तडपते, बिलखते है बच्चे

इल्म की सौगात क्यूँ न मयस्सर होती इन्हें

मुफलिसी का बोझ नाजुक कंधो पर ढोते हैं बच्चे

ललचाई हैं नजरें, ख़ुशी का "प्यासा" है मन

फुटपाथ को माँ की गोद समझ कर सोते है बच्चे

दर-दर की ठोकरें लिखती है, किस्मतें इनकी

भूख की हद जब होती है पार, जुर्म का बीज फिर बोते हैं बच्चे

भला क्या दे पायेंगें कल, ये वतन को अपनी

कुछ पाने की उम्र में खुद को खोते हैं बच्चे ......

भ्रष्टता का मजबूत होता मकडजाल ------- सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-10-30T00:59:00.000-07:00

हाल में जारी १७८ भ्रष्ट देशों की सूचि में भारत का ८४ वाँ स्थान है, जो की इस बात का प्रमाण है की भारत में भ्रष्टाचार घटने के बजाय बढ रहा है, क्योकि पिछले वर्ष भारत इस सूचि में ८४ वें स्थान पर था!
चूँकि पिछले वर्षों में जारी भ्रष्ट देशों की सूचि को भारत सरकार ख़ारिज करती रही है, इसलिए इस बात के आसार अधिक हैं की इस बार भी वह ऐसा ही करेगी !
भारत सरकार अपनी ईमानदारी और स्वच्छ प्रशासन का डंका चाहे जितना पीटती रहे या भ्रष्ट देशों की सूचि को मानने से इंकार करे, लेकिन एक बात तो स्पष्ट है कि भ्रष्टाचार रोकने के जितने दावे सरकार ने किये है, वे सभी नितांत खोखले और झूठे है !
यहाँ यह कहना बिलकुल गलत नहीं होगा कि केन्द्रीय सत्ता भ्रष्टाचार पर लगाम कसने में असमर्थ है ! इस निर्णय पर पहुँचने का प्रमुख कारण है द्वितीय प्रशासनिक सुधार योग का "गधे के सर से सींग की तरह गायब हो जाना "! अब तो लगता है की केंद्र सरकार को यह भी स्मरण नहीं है कि प्रशानिक सुधार आयोग ठण्डे बस्ते में पड़े धुल खा रही है ! यदि उसे इस रपट का स्मरण है तो फिर क्या कारण है कि उसकी सुध नहीं ली जा रही ?
भारत में भ्रष्टाचार ने एक उधोग का रूप धारण कर लिया है ! क्योकि भारत में भ्रष्टाचार का प्रसार उन्ही लोगो के जरिये किया जा रहा है जिन्हें भ्रष्टाचार रोकने कि जिम्मेदारी सौपी गई है ! जिसका जीता जगता प्रमाण है "राष्ट्रमंडल खेलो में हुई धांधली "! ऐसे लोगो द्वारा बढ़ते भ्रष्टाचार पर चिंता जाहिर करना "मुह में राम बगल में छुरा" वाली कहावत कि सार्थकता को सिद्ध करता है !
सत्ता के सारथि पारदर्शिता और जवाबदेहि का डंका तो खूब पीटते है, लेकिन सरकारी व्यवस्था में इन दोनों तत्वों का आभाव ही अधिक है ! कई बार तो आम-जनता को प्रभावित करने वाले और राष्ट्रिय महत्व के निर्णयों के बारे में ये भी पता नहीं चलता कि उन्हें क्यूँ लिया गया ! जब सरकार ही अपने वायदों और नियमों पर अटल नहीं है, तो वो भ्रष्टता जैसी बुराई को कैसे दूर कर सकती है ?
जब तक भ्रष्टाचार को सत्ता का संरक्षण प्राप्त है तब तक उसे दूर नहीं किया जा सकता, क्योकि पहले तो ये लोग राष्ट्रमंडल खेलों जैसे आयोजनों से अपनी तिजोरियां भरते है, फिर बाद में जाँच का राग अलापते है ! ऐसे भ्रष्ट लोगो द्वारा भ्रष्टाचार को ख़त्म करने के लिए किए गए "दावों, विचारो एवं आयोगों" का सीधा अर्थ है आम-जन कि आँखों में धूल झोंकना !

भारतोन्नति में बाधक हैं अतीत के सुनहरे स्वप्न!******* सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-10-24T03:47:00.000-07:00

आजादी के सालों बाद भी भारत पूर्णरूपेण विकसित नही पाया यह चिन्तनीय विषय है। किसी भी राष्ट्र की उन्नती एवं विकाषषीलता के लिए जिन उपादानों की आवष्यकता पडती है, वह सभी हमारे देष में पर्याप्त मात्रा में उपलब्ध हैं।

तो फिर वह क्या कारण है जिससे हमारा देष अभी तक ठीक से अपने पैरों में खडा नही हो पाया ? क्या हमारे पास विवेक की कमीं है ? या फिर प्राक्रतिक संसाधनों की ? अथवा बल व पौरूष की ? गंभीरता से विचारने पर ज्ञात होता है कि हमारे पास वह सभी उपादान उपलब्ध हैं जो किसी राष्ट्र को विकसित करतीं हैं। तो फिर हम आजादी के 63 वर्षो पश्चात भी विकसति क्यूॅ नही हो पाये ? आखिर वह कौन सी कमी है, जो हमारे देष की उन्नती में बाधक है ?

अरे 63 वर्ष तो एक दीर्घ समयावधि होती है। 63 वर्षो में तो एक मनुष्य की सम्पूर्ण जीवन लीला ही समाप्त हो जाती है। वह बाल्यावस्था से युवावस्था फिर ग्रहस्थ जीवन में प्रवेष करता हुआ बुडापे एवं अपने मृत्यु तक का सफर 63 वर्षो में तय कर लेता है। कुछ लोगांे की जीवन लीला तो 60 साल से पहले ही समाप्त हो जाती है। जब एक मनुष्य के जीवन का सफर 63 वर्षों खत्म हो सकता है, तो देष की उन्नती होना कोई बडी बात नही होती।

भारतेन्दू जी ने भारतीयों को जापन से सीख लेने की सलाह दी थी। यदि हम भारतेन्दू जी की सलाह पर अमल करते और जापान से सीख लेते तो शायद अभी तक हम सफलता के कई पायदान चड चुके होते। अरे आजादी के बाद हमारे पास तो प्राक्रतिक और भौतिक दोनो प्रकार के संसाधन उपलब्ध थे, पर बेचारा जापान तो आजादी के बाद प्राक्रतिक और भौतिक दोनो प्रकार से अपाहिज था। लेकिन फिर भी अपने मेहनती स्वभाव और वर्तमान-पर चिंतन के गुण के कारण वह चंद समय मे ही सफलता के पायदान सरलता और सुगमता से चढता चला गया। विकाष में सहायक हर साधन के उपलब्ध होने के बाद भी भारत अभी तक विकसित नही हुआ यह बात खलती है।

भारत की इस स्थिति का बारीकी से पडताल करने के बाद कुछ कारण सामने आये जो कि भारतोन्नती में बाधक हैं। हम भरतियों में सबसे बडी कमी है ‘खुद को अतीत के सुनहरे स्वप्नों में गम कर लेना’। यदि हम चाहे तो वर्तमान में उपलब्ध संसाधनों का उपयोग करके खुद को विकसित कर सकतें हैं, लेकिन हमें अतीत की गाथा गाने से फुर्सत ही नही मिलती । हम बडे गर्व से कहा करतें है कि ‘भारत ने सम्पूर्ण विष्व को ज्ञान दिया है। भारत ने ‘‘शून्य’’ का ज्ञान कराकर दुनियाॅ को विज्ञान की कई महान उपलब्धियों का बोध कराया। भारत के विवेक के सन्मुख संसार नत्मस्तक हो चुका है। भारत के अध्यात्मिक ज्ञान को संसार ने महान माना है, इत्यादि कई प्रकार की बरबड्डी करते फिरतें हैं। हमें अपने वर्तमान की न कोई सुध है और न ही कोई चिन्ता। जितना समय हम अतीत की गाथा गाने मे नष्ट करते है यदि वही समय सामाजिक कार्यो में लगायें तों स्वयम् एवं देष की तरक्की एवं उन्नति में सहायक हो सकते हैं। भारत की उन्नति में बाधा उत्पन्न करने वाला दूसरा व अहम् तत्व है। दोषारोपण ! बात चाहे राजनितिक क्षेत्र की हो या सामाजिक अथवा व्योसयिक क्षेत्र की ! हर क्षेत्र में एक दूसरे के ऊपर दोष माड़कर खुद को कर्तब्य मुक्त कर लिया जाता है ! अज राजनितिक पार्टियों का कार्य विक्ष करना नहीं अपितु दोषारोपण करना है ! मुद्दा चाहे महंगाई का हो या राष्ट्रमंडल खेलों में भ्रस्ताचार का, या नक्सली हमले का अथवा घ!टी की समस्याओं का ! इस तरह के सभी मुद्दों में राजनितिक पार्टियों की भूमिका छींटाकसी और दोषारोपण करने तक ही सिमित रहती है ! यही स्थिति सामाजिक व व्यावसायिक क्षेत्रों की भी है ! अतीत का गुणगान करना बुरा नहीं है ! पर अतीत के स्वप्नों में खो कर वर्तमान को भूल जाना बेवकूफी है ! अतीत के समय की राजनितिक एवं सामाजिक व्यवस्था दोषारोपण की बुराइयों से मुक्त थी ! अतीत के लोग (हमारे पूर्वज जिनकी हम गाथा गाते नहीं थकते ) दुसरे के ऊपर दोषारोपण करने को उचित नहीं समझते थे ! उनकी राय में "दूसरो की कमियां देखने से अच्छा है, अपनी कमियों को दूर किया जाये !" उनका मन्ना था की जितना समय हम दूसरों को दोष देने में गवाएंगे, उतने समय में हम प्रयत्न करके अपनी कमियों को दूर कर सकते है ! जिससे स्वयं एवं समाज की भलाई होगी ! वर्तमान की बड़ी समस्या यह है कि "हम अपने पूर्वजों के गुणों का बखान तो करते है, पर उसे अमल में नहीं लाते! यदि हम अतीत के महापुरुषों का गुणगान करने कि अपेक्षा उनके गुणों को निजी जिंदगी में अमल करें तो अपने साथ साथ समाज का भी भला कर सकते है !

वो आई.....

2010-10-23T05:06:00.000-07:00

वो आई जैसे चुपके से

सौन्दर्य सुरभि लेकर

आती है,

सावन की तरूनाइ्र्र

मेरे मन में बस गई ऐसै

जैसै बस जाता है, अलि का गुंजन

कली-कली में...

पुलकित हुआ मैं

पाकर

उसकी सोख-पर-संयत अदायें

छाने लगी प्रीत फिर

जैसे

कारे नभ में इन्द्रधनुष खिल जाये...

हर्षाने लगे ओस-कण तरूपात में

सजने लगे उज्ज्वल स्वप्न

चाॅदनी रात में!

बस अब पुष्प को कलि बन खिलना था

बेकल थे दोनो, दोनो को मिलना था

पर...

पर न जाने क्या हुआ, क्यूॅ मैं हुआ विक्षिप्त

क्यूॅ खोने लगा तिमर में अनुराग दीप्त

अमा के चन्द्र की तरह जाने कहाॅ खो गई

करके मेरे जीवन को पतछड सा विरान...

अब समझा मैं, गुंजन की बेरूखी

और अलि की प्रीत में पुष्प बन खिले

कलि की व्याकुलता...

छण भंगुर ही था, वो नभ पर

छाया नयनाभिराम इन्द्रधनुष

अब अग्नि लगातें हैं ओसकण-तरूपात के

खो गये अमा में, उज्ज्वल स्वप्न चाॅदनी रात के

’

अयोध्या के चूल्हे पर राजनीति की खिचडी ! ******** सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-09-24T02:40:00.000-07:00

अयोध्या के आगामी नतीजे ने एक बार फिर से यह सिद्ध कर दिया है कि देश के हित-अहित से हमारी सरकार को कोई वास्ता नही है। एक बार फिर से राजनीतिक पार्टियाॅ और मजहबी संस्थाएॅ देश की राष्टीय एकता में दरार डालने को तैयार हैं। देश की वर्तमान स्थिति को देखा जाये तो अयोध्या मामले का सबसे अच्छा विकल्प आपसी सुलह है, लेकिन अपने आप को विवेकवान कहनेवाले दोनो पक्षों के धर्माचार्य एवं प्रमुख राजनीतिक दल इस दिशा में कदम बडाने मे सकुचा रहे है। शायद इनके दिमाग में यह बात नही घुस रही की ‘‘कोई भी धर्म राष्ट और मानवता से बडा नही होता’’। अगर देखा जाये तो हिन्दू या मुश्लिम एक दूसरे के विरोधी नही है। इनके दिमाग धर्म के नाम पर लड-मरने का कीडा घुसेडने का कार्य कुछ धूर्त धर्माचार्य ही करते है। इतिहास देखें तो ज्ञात होता है कि जितने भी धर्म के नाम पर दंगे हुए है सबमें मासूम जनता को बहकाने का कार्य कुछ धर्माचारों एवं राजनीतिक दलों ने ही किया है। अयोध्या मामले में आपसी सुलह न हो सकी तो इसका टलना ही बेहतर होगा, क्योंकी न्यायिक फैसला किसी एक पक्ष मे होगा जिससे दूसरे पक्ष के कुछ धर्माचारों और राजनीतिक दल मासूम जनता को धर्म के नाम पर लडवाने से नही कतराएगी। अयोध्या के आगामी फैसले को देखते हुए ‘‘राष्टमण्ल खेलों’’ को टालने के लिये सुप्रीम कोर्ट मे अर्जी दी गई है। यहाॅ पर सरकार को यह विचार करना चाहिए कि देश के लिए ‘‘अयोध्या का फैसला’’ ज्यादा जरूरी है जिससे देश में अशांती फैल सकती है। या राष्टमण्डल खेल जिससे विश्व में हमारे देश की नयी छवी बननी है। अयोध्या का फैसला सुनाते समय यह ध्यान रखना चाहिए कि अभी तो सिर्फ घाटी ही ‘‘अलगाववाद की चिन्गारी’’ से सुलग रही है। यदि अयोध्या का फैसला किसी एक पक्ष मे हुआ (जिसकी सम्भावना अधिक है) तो पूरा देश ‘‘अशांती की लपटों’’ में घिर सकता है। जिसका फायदा भारत के दुश्मन देश उठा सकतें है।...

अज्ञेय आनंद {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-09-08T03:41:00.000-07:00

हे मनुष्य ! तू क्यूॅं हुआ अज्ञेयानन्द में विक्षित

क्यूॅ भारी है, ज्ञान पर, अज्ञान का तिमिर दीप्त

चल पडा जिस पथ पर तू , वह है अगम

तू रहेगा सदा विजयी, मत पाल सिकंदर सा भ्रम

सूर्य भी एक सा नभ पर, नही रहता निरंतर

ले जान तू , लोभ और मृत्यु में न कोई अंतर

हैं मिथ्या सभी, देखता तू जो स्वप्न सजीले

मत बहक, देख कर, तितलियों के पर रंगीले

अज्ञेयानन्द की लालसा, लेगी तुझे छल

एक लहर में ढह जाएगा, तेरा रेत-महल

अभी समय है, सम्भल जा नही बाद में पछताएगा

निज अज्ञानता पर रोएगा, आॅसू बहाएगा...........

होता है सबेरा आज भी {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-09-07T02:44:00.000-07:00

होता है सबेरा आज भी पर,

क्यूँ न चहकते विहंग हैं

क्यूँ न सुनाई देती, बैलों की घंटियाँ

क्यूँ न किसानो में वो उमंग है

क्यूँ आशाएं खो रही रवि के प्रकाश में

शरद-शोभा क्यूँ नहीं छाती अब आकाश में

सौहार्द की सुवासित, सुरभि जाने कहाँ खो गई

क्यूँ न खिलते पुष्प अब कोमल कास में

क्यूँ न फुदकते खरगोस अब

क्यूँ न दीखते पिक या शिखी

क्यूँ सुना पड़ा है गावं का कूप

एक अरसे से कोई पनहारन भी न दिखी

क्यूँ सजते उज्ज्वल स्वप्न अब

क्यूँ मिट गई नव-ह्रदय से हर्ष तरंग

होता है सबेरा आज भी पर,

क्यूँ न चहकते विहंग हैं.....

एक कविता "भारतेंदु की" सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-08-27T22:10:00.000-07:00

वैसे तो भारतेंदु जी की सभी रचनाएँ मुझे प्रिय है, लेकिन उनकी एक कविता जो मेरे ह्रदय को छूती है उसे मै आपके समक्ष प्रस्तुत कर रहा हूँ !

***********************************

निज भाषा उन्नति अहै, सब उन्नति को मूल।

बिनु निज भाषा-ज्ञान के, मिटत न हिय को सूल।।

अँग्रेजी पढ़ि के जदपि, सब गुन होत प्रवीन।

पै निज भाषा-ज्ञान बिन, रहत हीन के हीन।।

***********************************

निज भाषा उन्नति बिना, कबहुँ न ह्लै है सोय।

लाख उपाय अनेक यों, भले करे किन कोय।।

इक भाषा इक जीव इक, मति सब घर के लोग।

तबै बनत है सबन सों, मिटत मूढ़ता सोग।।

*****************************************

और एक अति लाभ यह, या में प्रगट लखात।

निज भाषा में कीजिए, जो विद्या की बात।।

तेहि सुनि पावै लाभ सब, बात सुनै जो कोय।

यह गुन भाषा और महं, कबहूं नाहीं होय

********************************

भारत में सब भिन्न अति, ताहीं सों उत्पात।

विविध देस मतहू विविध, भाषा विविध लखात।।

सब मिल तासों छाँड़ि कै, दूजे और उपाय।

उन्नति भाषा की करहु, अहो भ्रातगन आय।।

डायरी {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-08-10T02:51:00.000-07:00

मुझे मत समझना महज एक डायरी

मै हूँ किसी की ज़िन्दगी, किसी की शायरी

कुछ लोग समझते है मुझे अपनी प्रेमिका

मुझसे चलती है कई लोगों की आजीविका

कवी,लेखक,. प्रेमी हो या विद्वान, सभी मुझे अपनाते है

निज ह्रदय के गूढ़ राज मुझमे छाप जाते है

मै महज एक शौक नहीं, मै हूँ वेदना किसी के उर की

मुझमे लिखी है दास्ताँ किसी के तसव्वुर की

मुझमे मिल सकते है किसी दार्शनिक के हितकारी विचार

मुझमे अंकित अक्षर बन सकते है, प्रलयकारी तलवार

मुझमे क्षमता है, मै बदल सकती हूँ समाज

मुझसे कुछ छुपा नहीं, मै हूँ राज की हमराज..........

कुछ तो बक्श दो जिस्म के हैवानो---- सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-08-04T04:00:00.000-07:00

लालच आदमी को अंधा कर देता है इतना तो आपने जरूर सुना होगा ।

लेकिन पैसांे की लालच में कोई इस हद तक गिर सकता है इसकी आपने कल्पना भी नही की होगी।

दलालों द्वारा बालिग लडकियों कों बहला फुसला कर या जबरजस्ती अपहरण करके बेचना तो पुरानी बात है लेकिन जब दलालों को बालिग लडकियों की तस्करी करने में मुश्किलों का सामना करना पडा तों उन्होने एक नई नीचता भरी तरकीब सोंची जिसका जीता जागता प्रमाण उ0प्र0 के मेरठ शहर में मिलता है।

मेरठ का रेड लाइट एरिया जहाॅ पर दलालों द्वारा कई देशों एवं राज्यों जैसै नेपाल, पाकिस्तान,बाॅग्लादेश, पश्चिम बंगाल, काश्मीर बिहार सें 10-13 साल की गरीब लडकियों यह कह कर लाया जाता है कि उन्हे नौकरी दिलायेगें। लेकिन वास्तव में उन्हे यहाॅ सेक्सवर्क के लिये लाया जाता है। पर ये लडकियाॅ प्राकृतिक रूप से न तो जवान दिखती और न ही ये सेक्सवर्क के लिये परिपक्व होतीं है इसलिए दलालों द्वारा इन लडकियों पर आॅक्सीटेशन नामक इन्जेक्शन का प्रयोग किया जाता है। जिसके प्रभाव से लडकियों के हारमान्स तेजी से विकसति होतें है जिससे ये जवान दिखने लगतीं है।

सामान्यतः इस इन्जेक्शन का प्रयोग पशुओं और पेंड पौधों के तीव्र विकास के लिये किया जाता है। इस अमानवीय कार्य की सच्चाई का पता तब लगा जब एक लडकी जो की सेक्सवर्कर है ! ने इसकी शिकायत संकल्प नाम के एक समाजसेवी संस्था से की ।

अब समाज के सामने सबसे प्रष्न यह उठता है कि इन बुराइयों का जिम्मेदार कौन है , क्या अब इन्सान और पषुओं में कोई अंतर नही है, क्या पैसों की अहमियत इन्षान से ज्यादा है। आखिर कब तक एैसे ही लडकियों की तस्करी की जाती रहेगी, जिन लडकियों की उम्र गुड्डे गुडियों से खेलने की है वही किसी का सेज सजाए क्या ये सही है। आखिर हमारी सरकार कर क्या रही है।

जो कुछ भी मेरठ में हीे रहा है वह हत्या से भी बडा गुनाह और पाप है क्योंिक किसी इन्सान की हत्या करने पर तो वह सिर्फ एक बार मरता है लेकिन ये बेचारी लडकियाॅ इन दलालों के चुंगल में फंस कर पल-पल मरती हैं।

सरकार और मीडिया दोनों ही टीन के डब्बे है ! सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-07-17T04:19:00.000-07:00

जब कोई नया मुद्दा उठता है तो वह आग की लपट की तरह कार्य करता है !जिससे सरकार और मीडिया टीन के डब्बे की तरह गर्म हो जाते है ! टीन के डब्बे में गुण होता है की वोह शीघ्र गर्म और ठंढा हो जाता है ! ठीक वही हाल है मीडिया और सरकार का ! पहले किसी मुद्दे की अग्नि से मीडिया गर्म होती है फिर मीडिया की उछल कूद से सरकार भी क्षणिक गर्म होती है ! रही बात आवाम की तो भारतीय आवाम का बड़ा भाग भेडचाल में विश्वाश रखता है !

कहा जाता है की "मीडिया वह दर्पण है जो जनता को समाज की वास्तविक छवि दिखाता है "! पर जबसे मीडिया ने टी० आर० पी० और लोकप्रियता पाने हेतु ख़बरों को बढ़ा-चढ़ा कर प्रस्तुत करना शरू किया तबसे मीडिया की छवि भी धूमिल पड़ गई है !

मीडिया को चाहिए को वह सुचारू रूप से सार्थक कार्य करे तभी वह अपनी छवि बरक़रार रख पाएगी !

आज से दो वर्ष पहले "आरुषी तलवार की रहस्मयी हत्या" हुई थी जिसे मीडिया ने बढ़ा-चढ़ा कर प्रस्तुत किया ! फिर "निरुपमा ऑनर किलिंग" यहाँ भी पूर्वत कार्य हुआ !

"भोपाल गैस त्रासदी" इसमें भी मीडिया ने काफी उछल कूद की !

तत्पश्चात "नक्सली और माओवादी" हमले इस पर भी मीडिया अपना पुराना राग अलाप रही है !

यहाँ पर जितने भी मुद्दे रखे गए सब बड़े है ! इनकी खासियत यह है की इन सभी मुद्दों में बेगुनाहों की मौतें हुई और इनमे से कोई भी केस पूर्णतया हल नहीं हुआ !

कहने का मतलब है की यदि मीडिया चाहे तो कोई केस अनसुलझा न रहे, सब के सब केस सुलझ जाए !

क्युकी "मीडिया सरकार के आगे मशाल दिखाती चलने वाली सच्चाई है जिसकी रोशनी में सिर्फ और सिर्फ सच दिखता है" !

मीडिया को टीन का डिब्बा नहीं होना चाहिए मीडिया को जलती हुई मशाल होना चाहिए जो क्षणिक नहीं निरंतर सरकार औरे समाज को सचेत एवं प्रेरित करती रहे ! ऐसा करने से कोई भी मुद्दा अनसुलझा नहीं रहेगा !

मीडिया सदैव से समाज का प्रतिनिधित्व एवं मार्गदर्शन करती चली आइ है ! मीडिया को सदैव समाज का प्रतिनिधत्व एवं मार्गदर्शन करना चाहिए ! तभी मीडिया को अपनी पुरानी छवि प्राप्त होगी ! और समाज स्वस्थ एवं विकारहीन होगा ! इसी में देश और समाज का भला है ! इसी में मीडिया की सार्थकता है !....

शिक्षा और जीवन----------सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-07-12T04:17:00.000-07:00

जिव जगत में मनुष्य का विशिष्ट स्थान होने का कारण मनुष्य की बुद्भी है ! बौद्धिक विकाश हेतु आवश्यक है शिक्षा ! शिक्षा ही वह उपादान है जो मनुष्य के बौद्धिक स्तर को बढ़ा कर उसके जीवन को सुखद बनाता है ! शिक्षा बिना मानव जीवन पंगु है ! वैशेषिक दर्शन में कहा गया है की-

"कारण गुणपूर्वक: कार्य गुणों दृष्ट:"

अर्थात उपादान कारण के गुणानुसार कार्य में गुण विधमान होते है ! जैसे घड़े के उपादान मिटटी के कारण गुनानुसार मिटटी में गुण विधमान है ! ठीक उसी प्रकार जिस मनुष्य के पास जैसी शिक्षा होगी उसकी बुद्धि वैसी ही होगी ! शिक्षा के द्वारा मनुष्य अपना विकाश तो करता ही है ! साथ में समाज का विकाश भी विवेकवान मनुष्य द्वारा ही होता है ! किसी भी व्यक्ति या समाज के उन्नति का मूल शिक्षा है !शिक्षा के प्रभाव से मनुष्य में शिष्टाचार, सदाचार, समाज का ज्ञान इत्यादि गुण उतपन्न होते है ! वर्तमान समय में भारत की शिक्षा शैली में कोई न कोई कमी अवश्य है ! यही कारण है की "जगत गुरु" कहलाए जाने वाले भारत में आज शिक्षा की दशा सोंचनीय है ! हमें चाहिए की हम भारत में शिक्षा की ऐसी लहर चलाएँ जो शहर-शहर, गाँव-गाँव और घर-घर को महका दे ! और एक बार पुन: दुनिया भारत को उसके पुराने रूप {"जगत गुरु"} में जाने ! "जगत गुरु" की उपाधि से पुन: भारत को गौरोवान्तित करें ! नए रूप में पुराने भारत को उसकी पुरानी गरिमा को दिलाने का प्रयाश करें ! शिक्षा से बुद्धि का बुद्धि से मनुष्य का और मनुष्य से समाज का विकाश होना अटल सत्य है !................

तन्हा-तन्हा आसमान क्यूँ है {गजल} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-07-11T06:51:00.000-07:00

हम खुद से अनजान क्यूँ है

ज़िन्दगी मौत की मेहमान क्यूँ है

जिस जगह लगते थे खुशियों के मेले

आज वहां दहशतें वीरान क्यूँ है

जल उठता था जिनका लहू हमें देख कर

न जाने आज वो हम पर मेहेरबान क्यूँ है

जहाँ सूखा करती थी कभी फसले

वहां लाशों के खलिहान क्यूँ है

कभी गूंजा करती थी घरों में बच्चों की किलकारियां

अब न जाने खुशियों से खाली मकान क्यूँ है

आखिर कौन कर सकता है किसीकी तन्हाई को दूर

सूरज,चाँद और हजारों तारें है मगर

तन्हा-तन्हा आसमान क्यों है ..........

बुंदेलखंड-खंगार क्षत्रिय समाज की बैठक ११ जुलाई को

2010-07-04T02:55:00.001-07:00

खंगार क्षत्रिय समाज की कार्यकारिणी की बैठक आगामी ११ जुलाई को न्यूरिया इमलिया राठ रोड मस्गायं में मलखान सिंह, आचार्य जी, इन्द्रपाल की देखरेख में राखी गई है ! जिसमे मुख्या विषय पूर्व अध्यक्ष का इस्तीफा और नए अध्यक्ष का चुनाव मात्र एक माह के लिए किया जाना है ! तत्पश्चात पुन: बैठक कर पूर्ण रूप से पञ्च वर्ष के लिए नए अध्यक्ष का चुनाव किया जाएगा !

भारतीय दल प्रणाली में सुधार आवश्यक ! santosh kumar "pyasa"

2010-07-01T04:05:00.000-07:00

किसी भी अन्य समय एवं देश की तुलना में आज भारत की दलीय व्यवस्था में अधिक अस्पष्टता, अधिक अनिश्चितता और अधिक जटिलता की स्थिति है ! आज जनता के बहुत बड़े भाग में सभी राजनीतिक दलों के प्रति घोर निराशा की भावना व्याप्त है अ

इस स्थिति को भारतीय जन की ओर से सभी राजनीतिक दलों विशेषतया: सबसे प्रमुख दलों भाजपा और कांग्रेस को गंभीर चेतावनी समझा जाना चाहिए !

देश की जनता का बड़ा भाग इस विचार को अपना रहा है की बार-बार चुनावों की स्थिति लोकतान्त्रिक व्यवस्था और देश हित में नहीं है ! राजनीतिक स्थायित्व बहुत आवश्यक है, तथा इसके लिए सभी संवैधानिक, संस्थात्मक और राजनीतिक प्रयत्न किये जाने आवश्यक है ! इस उद्देश्य से दलीय प्रणाली के दोषों के दूर करने और दल-बदल प्रणाली पर रोक लगाने के लिए सन १९८५ में भारतीय संविधान में ५२ वाँ संवैधानिक संशोधन कर दल-बदल प्रणाली पर रोक लगा दे गई थी ! आज इस कानून को दोबारा सर्वोच्च न्यायालय द्वारा अनिवार्य घोषित किया जाना चाहिए ! राजनीतिक सथायित्व की प्राप्ति के लिए राजनीतिक दलों की संख्या को भी सिमित किया जाना चाहिए ! आज राजनीतिक पार्टियों का गठन करना "पान की दुकान खोलने जैसा हो गया है",! किसी राजनीतिक दल के नेता में मतभेद हुआ तो वह अगले दिन अपने दल के गठन की घोषणा कर देता है जोकि स्वस्थ जनतंत्र के लिए उचित नहीं है !इस तरह के बरसाती दलों के गठन से भाषावाद, क्षेत्रवाद, जातिवाद इत्यादि प्रकार की बुराइयाँ जन्म लेती है !

भारत की दलीय प्रणाली को दोषमुक्त करने हेतु १९८५ के संशोधन द्वारा निर्मित कानून को दोबारा लागु किया जाना आवश्यक है ! यदि संभव हो तो सर्वोच्च न्यायालय को ऐसी व्यवस्था करनी चाहिए की देश में केवल दो ही दल हो, एक सत्ता पर आसीन रहे और दूसरा विपक्ष में बैठ कर उसके कार्यों का निरिक्षण करें !

जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन निमंत्रण पत्र{पधारो म्हारे देश जी,} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-13T03:27:00.000-07:00

संगम के पावन स्थल इलाहबाद में "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" अपनी पहली बैठक 15 जून को करने जा रहा है ! इस बैठक में आप सभी सादर आमंत्रित है ! "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" को आप के मार्गदर्शन की आवश्यकता है ! हमारे सुउद्देश्य की पूर्ति हेतु आप अपने सुरम्य विचारो को व्यक्त करे !

"जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" का स्वप्न ब्लॉगजगत को स्वच्छ, सुन्दर एवं मनभावन बनाना है ! जिसकी प्रतिपूर्ति हेतु "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" अपनी पहली बैठक इलाहबाद में सम्पन्न करने जा रहा है ! जिसमे कई ब्लोगर पधार रहे है ! हमें आशा है की "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" की बैठक को सफल बनाने में आप हमारा साथ देंगे !

"जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" आपका हार्दिक स्वागत करता है !

विशेष-
कार्यक्रम से जुडी किसी भी जानकारी के लिए आप निम्न पतों पर सम्पर्क कर सकते है !

नीशू जी, 09411644196 {NEESHOOALLD@GMAIL.COM}.

सन्तोष कुमार "प्यासा", 9336196080 {SANTOSH.PYASA@GMAIL.COM}

अब उछलना बंद करो ब्लॉगिंग के गंडो ! {"जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" देगा जवाब} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-11T06:18:00.000-07:00

"जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" के गठन की बात से कुछ लोगो को पता नही क्यू मिर्ची लगी है ! ऐसी जबरदस्त मिर्ची लगी है की ये लोग उछलते घूम रहे है ! वैसे ये कोई नई बात नहीं है ! जब भी किसी अच्छे कार्य की शुरुआत होती है तो ऐसे तुच्छ लोग अपना ड्रामा फैलाते ही है ! "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" एक ऐसा शक्तिशाली समूह है जिसके गठन के खबर मात्र से कुछ लोगो की ऐसी तैसी होने लगी है ! बेचारो के पास कुछ नहीं बचा तो व्यंग बाण ही चला रहे है ! जब पिछली बार {"जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" ने आक्रमण किया था तो वरिष्ठ गुताबजो के होश उड़ गए थे ! ये लोग न जाने कहाँ बिल में छुप गए थे ! अब इतने दिन बाद जब ये ब्लोगर अपने बिल से बाहर निकले है ! मै दावे से कह सकता हूँ की ये लोग इतने दिन तक रणनीति बनाने में व्यस्त थे ! लेकिन इनकी हर बात का इनकी हर निति का जवाब हम देगे ! अब इनकी भाषा में ही इनको समझाएगे हम ! मै १५ जून को इलाहबाद "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन" की बैठक में} जा रहा हूँ ! अब इनको गुटबाजी का सबब सिखाया जाएगा ! अभी ये लंगूर की तरह जितना उछलना हो उछल ले !

अब इनके बुरे दिन आ गए ! क्युकी हमने इनको सभ्य भाषा में काफी समझा चुके ! अब इनके साथ इन्ही की भाषा का प्रयोग किया जाएगा !

और अंत में ‘महाशक्ति' की बात कहना चाहूँगा-

अब जो लोग भी "जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन तथा उससे जुडे किसी भी व्‍यक्ति का नाम करते हुये अभद्र पोस्‍ट लिखेगा तो अपनी भद्द करवाने का खुद जिम्‍मेदार होगा", जूनियर ब्लॉगर एसोसिएशन का प्रत्‍येक सदस्‍य अपना विरोध ऐसे वाहियात पोस्‍टो पर साम-दाम-दण्‍ड-भेद के साथ दर्ज करने के लिये स्‍वतंत्र है।

जीवन {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-10T01:54:00.000-07:00

जीवन क्या है ?
सुख का आभाव
या दुःख की छाँव
या के प्रारब्ध के हाँथ की कठपुतली
हर क्षण अपने इशारो
पर नचाती है
किसके हाथ में है
जीवन की डोर ?
**************************
जीवन उसी का है
जो इसे समझ सके
तेरे हांथों में है
तेरे जीवन की डोर
ये नहीं महज
प्रारब्ध का मेल
ये
है
सहज-पर-कठिन खेल
भाग्य की सृष्टि
निज कर्मो से होती है
जीवन तेरे हांथों में
जैसी चाहे वैसी बना
हाँ, जीवन एक खेल है
"प्यासा" हार जीत का शिकवा
मत कर
खेले जा, खेले जा
खेले जा..................................

शिक्षा और आधुनिक प्यार*************सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-08T23:56:00.000-07:00

आज कल प्यार का भूत युवाओ पर अच्छा खासा चढ़ा हुआ है ! गर्लफ्रेंड और बॉयफ्रेंड बनाने का फैशन सर चढ़ कर बोल रहा है ! जिसे देखो वही इसमें बढ़ चढ़ कर हिस्सा ले रहा है !
प्यार का खुमार इतना ज्यादा चढ़ चूका है की युवा पीढ़ी ने पढाई को साइड में रख दिया है !प्यार का वास्तविक ज्ञान न होने के कारण आज के अधिकतर युवा अपना भविष्य बर्बाद कर रहे है ! प्यार करना कोई बुरी बात नहीं है ! और न ही अपने से विपरीत लिंग से दोस्ती करना ! बस इरादा दोस्ती को नेक और दागदार बनता है ! किसी से प्यार हो जाने का मतलब ये नहीं होता की हम अपने कैरियर को भूल कर बस उसी में खो जाए ! आज के अधिकतर युवा पढाई को साइड में रखकर घंटो फोन में चिपके रहते है ! जो की सही नहीं है ! सही गलत और अच्छे बुरे का ज्ञान हमें शिक्षा से प्राप्त होता है ! शिष्टाचार से लेकर सुनहरे भविष्य के निर्माण तक की कला हमें शिक्षा से ही मिलती है ! प्यार की उत्पत्ति ज्ञान से हुई है ! एक विवेकवान मनुष्य ही प्यार की वास्तविकता को समझ और निभा सकता है ! हमें शिक्षा को अधिक महत्व देना चाहिए ताकि हम्मे विवेक का संचार हो और हम प्यार की वास्तविकता को समझ सके ! हमें ये कभी भी नहीं सोंचना चाहिए की हमारे दोस्तों के पास गर्लफ्रेंड या बॉयफ्रेंड है और हमारे पास नहीं ! इस प्रकार की सोंच को दिमाग में नहीं लाना चाहिए ! ऐसा सोंचने से हम स्यम में हीन भावना महसूस करने लगते है ! मन पढाई में भी नहीं लगता ! हमें एक बात सदैव यद् रखनी चाहिए की बॉयफ्रेंड या गर्लफ्रेंड जिंदगी की जरूरत नहीं ! और न ही फैशन या शौक ! प्यार होना मात्र एक संयोग और मनुष्य का प्राकृतिक लक्षण है ! विपरीत सेक्स के प्रति आकर्षित होना मनुष्य का प्राकृतिक स्वभाव है ! अगर हम एक बात को गांठ बांध ले की गर्लफ्रेंड और बॉयफ्रेंड बनाने की कोई समय सीमा नहीं है !
लेकिन भविष्य निर्माण के लिए एक समय सीमा निर्धारित है ! यदि हम उससे चूक गए तो जिन्गदी भर पछताने के आलावा और कुछ नहीं बचेगा ! तो हम कुछ हद तक खुद पर काबू प् सकते है ! खूब मस्ती करो, खूब दोस्ती करो ! लेकिन शिक्षा और भविष्य कभी मत भूलो !

अब बहुत हुआ {सीनियर जूनियर का मतभेद तो ख़त्म हो गया, अब टर्र टराना बंद करो बरसाती मेढ़को} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-07T04:51:00.000-07:00

जूनियर सीनियर ब्लोगरो के बीच का मतभेद मिट चुका है ! लेकिन कुछ बरसाती मेढक टर्र टरा रहे है ! मै उन मेढ़को से कहना चाहता हु की अब बहुत हुआ अब शांत हो जाओ ! कल वाचस्पति जी नीशू जी से मिलने मेरठ गए थे ! जहाँ पर जूनियर सीनियर के बीच का मतभेद ख़त्म हुआ ! अब हम सब मिलकर एक नई पहल कर रहे है ! ब्लोगजगत को सुन्दर बनाने की ! अब ब्लोगजगत फिर से अच्छे विचारो की बगिया बनेगी ! अब प्रेम के पुष्प खिलेंगे ! सब मिलजुलकर अपने विचारो एक दुसरे से बाटेंगे ! लेकिन इस विवाद के वर्षा में कुछ बरसाती मेढक पैदा हो गए है ! मै ऐसे मेढको से कहना चाहता हूँ की अब टर्र टराना बंद कर दो ! अब बरसात जा चुकी है ! अगर अब टर्र टराओगे तो कुचल दिए जाओगे ! अब मेढको के टर्र टराने का समय नहीं बल्कि कोयल के मधुर स्वर की गूंज से ब्लॉगजगत को सुरीला बनाने का समय है !

जो हुआ उसे भूलकर मिलजुल जाए

निज सुरम्य विचारो से ब्लोगजगत को सुन्दर बनाए

जो आए राह पर, खुशिओ के

सब मिलकर उसका नमो निशाँ मिटाए

आओ मिलकर निज साहित्य को समृद्ध बनाए

राजकुमार सोनी समझते है कुत्तो की भाषा {खग जाने खग ही के भाषा} संतोष कुमार "प्यासा"

2010-06-06T18:30:00.000-07:00

ब्लॉगजगत में अभी जो सीनियर जूनियर ब्लोगरो के बीच मतभेद हुआ था {जो की मिट चुका है}
का कारण था ! गलतफहमी और कुछ हमारी और उनकी गलतियाँ थी ! गलतियाँ तो इन्सान से होती ही है ! और मतभेद भी इंसानों में ही होता है ! लेकिन मैंने राजकुमार सोनी की पोस्ट {ब्लागरों के कुत्तों ने बनाया संगठन और कुत्तों के सम्मेलन की एक्सक्लुसिव तस्वीरें} पढ़ी ! तो एक बात समझ में नहीं आई की आखिर राजकुमार सोनी को कैसे पता चला की कुत्ते संगठन बनाने वाले है ! बहुत सोंचने के बाद पता चला की माजरा क्या है ! जिस तरह हम इन्सान है और इंसानों की हरकतों को समझते है उसी तरह कुछ लोग दीखते तो इन्सान है पर होते नहीं है ! मै दावे से कह सकता हूँ की राजकुमार सोनी कुत्तों के बहुत करीब है ! क्योकि किसी को भी पता नहीं चला की कुत्ते कोई संगठन बना रहे है या मीट कर रहे है ! तो राजकुमार सोनी को कैसे पता ! इसका मतलब हुआ की उनके किसी प्रीय खबरी कुत्ते ने आकर उनको खबर दी होगी ! तभी तो उन्होंने ये पोस्ट लिखी ! इन्होने तो कहा था की "इलाहबाद कुत्तो का शहर है" ! लेकिन ये शायद भूल गए है की इनके पूर्वजो ने मरने से पहले कहा था की "हमारी अस्थियाँ संगम में प्रवाहित करना" ! राजकुमार सोनी कुत्तो की पहली बैठक के चीफ गेस्ट थे लेकिन किसी कारणवश वो नहीं पहुँच पाएँगे !
और राजकुमार सोनी ने एक बात और कही थी की "गाली-गलौच तो करनी ही नहीं चाहिए। यदि बहुत जरूरी हो तो केवल साले-फुले ही बोलना चाहिए। हर किसी को मां-बहन की गाली देने से गालियों की भी बेइज्जती होती है। यह बात चाहे सीनियर हो जूनियर हर किसी को समझनी चाहिए।
आप अच्छे लड़के लग रहे हैं आपके साथ अच्छी बात यह है कि आप इतनी गालियां मिलने के बाद भी क्रोधित नहीं हो रहे हैं। यह एक संत का गुण है। आप संत बनने की ओर अग्रसर है। जो लोग आपको अभी अंड-बंड बक रहे हैं वे लोग कल को पछता सकते हैं क्योंकि यह तय है कि आप एक न एक दिन आस्था चैनल में अमीर घरानों की महिलाओं को प्रवचन देते हुए नजर आओगे। लोगों को तब समझ में आएगा कि संतोष कुमार प्यासा कोई मामूली संत नहीं था।

बोलो.. प्यासा महाराज की जय।" !

गाली गलौज करना बुरी बात है ! और किसी को कुत्ता कहना महान बात है वाह सोनी जी क्या उम्दा सोंच है ! मै गालियों का जवाब गालियों से देकर ब्लोगजगत में गंदगी नहीं फैलाना चाहता ! फिर गाली वही देता है जो कमजोर होता है ! जिसके पास न शब्द होते है और न तर्क न सफाई !
और हा एक बात और जब मै आस्था चैनल पर प्रवचन दे रहा हूँगा तो आप अपनी घर की सभी औरतो, बूढ़े बच्चो को साथ लेकर आइएगा ! मै आपको मुफ्त में पास दे दूंगा !

और अंत मे
न उड़ इतना की गिरे तो ज़मीं भी न नसीब हो !

सीनियर ब्लोगर नहीं समझते शालीन भाषा {तो लो फिर, सठेसाठे समाचरेत}संतोष कुमार "प्यासा"

2010-06-04T21:02:00.000-07:00

मैंने कल अपनी पोस्ट में नरम एवं सरल भाषा का प्रयोग किया ! ताकि सीनियर लोग ब्लॉगजगत को दूषित न करे ! लेकिन शालीन एवं सरल भाषा बुढाऊ और माठाधीशो के समझ में ही नहीं आती ! आए भी क्यों जिसके अन्दर जो है वो उसी का तो प्रदर्शन करेगा ! सीनियर ब्लोगरो के भीतर सभ्यता नाम की कोई चीज़ रत्ती भर भी नहीं है ! अगर होती तो ब्लोगजगत को दूषित न करते ! एक सरल शालीन लेख क्या लिख दिया गुट्बजो ने सोंचा की हम डर गए ! ये हमारी नम्रिता को हमारी कमजोरी समझने लगे ! अरे माठाधीशो सबको अपनी तरह कमजोर और डरपोक न समझो ! खुद कायरता दिखाते हो ! खुलकर सामने आने ही हिम्मत नहीं है ! गालिया देने के अलावा और कुछ आता भी नहीं है ! लेकिन कब तक ! अब तुम्हारी मठाधीशी ख़त्म समझो ! "जूनियर ब्लोगर असोशिएसन" का गठन ही तुम जैसे ब्लोगरो को अपनी मनमानी न करने देने के लिए हुआ ! कुछ दिन ब्लोगिंग क्या कर ली सोंचा की ब्लॉगजगत पर तुम्हारा राज है ! अब क्यों नहीं आते खुलकर ! क्यों डरते हो सच का सामना करते ! लाचारगी के अलावा तुम्हारे पास है भी क्या ! भभक रहे हो भभक लो ! अब "जूनियर ब्लोगर असोशिएसन" बताएगा तुम्हे ! की दुसरे के साथ अन्याय करने का क्या परिणाम होता है !
नजर कमजोर हो गई है ! पैर कबर पर लटक रहे है ! लेकिन अभद्रता के अलावा कुछ और सूझता ही नहीं तुम लोगो को ! अब करो गुटबाजी, अब दिखाओ मठाधीशी ! तुम्हारी हर बात का जवाब देगा "जूनियर ब्लोगर असोशिएसन" ! और हा जितनी भी गालिया तुम्हारे माँ बाप और तुम्हारे आकाओ ने तुम्हे सिखाई है ! सबका प्रयोग करलो ! क्युकी ये तुम्हारा सहारा है ! इसके अलावा तुम कर भी कुछ नहीं सकते ! तुम्हारी लाचारी से वाकिफ है हम

और अंत में.....
तेरे पास गालिया है, तू देता जा हमें
हम तो ये तेरी लाचारी मजबूरी समझके सुन लेंगे !

ब्लोगिंग की गरिमा का हो रहा हनन {जूनियर ब्लोगरो के वार से, बौखलाए सीनियर ब्लोगर} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-04T05:17:00.000-07:00

ब्लोगिंग एक ऐसी चौपाल है जहाँ पर तरह तरह के विचार लोगो द्वारा व्यक्त किये जाते है !
अत: यहाँ पर सभ्यता और शब्दों का ध्यान देना अतिआवश्यक है ! गंदे और बुरे शब्दों के लिए यहाँ पर कोई स्थान नहीं है ! लेकिन जूनियर ब्लोगरों के वार से बौखलाए सीनियर ब्लोगर इस बात को भूल चुके है ! और ब्लॉगजगत पर अशलीलता एवं अभ्र्द्ता फैला रहे है !

मै सीनियर ब्लोगरो से कहना चाहूँगा की अगर आपको हमारी बाते बुरी लग रही हो, यदि आप सच का सामना करने में अक्षम है ! तो सीधे आकर हमसे बात करे ! खुलकर सामने आएं !यदि आप चाहे तो कही पर मीट भी कर सकते है ! और आप हमारी गलतियों को हमें बताएँ ! यदि हम गलत निकलते है तो हम सबके सामने सामूहिक रूप से माफ़ी मांगने को तैयार है ! यदि आप गलत निकले तो आप माफ़ी मांगे ! बेकार में ब्लोगिंग को दूषित न करें ! क्युकी यहाँ सभ्यता नम्रता और शालीनता बसती है ! हम जो भी लेख लिखते है उसका कारण है की जूनियर ब्लोगरो के साथ अन्याय न हो ! जिसके लिए हमने "जूनियर ब्लोग्गर एशोशिएशन" का गठन किया है ! जिसका उद्देश्य है "जूनियर ब्लोगरो को प्रोत्साहन ! अत: आपको अगर हमारे लेख कष्ट दे रहे है तो, हमारे लेखो का विरोध शालीनढंग से सभ्य लेखो द्वारा करो ! क्युकी आप के अपशब्दों से दूसरे ब्लोगर साथियों को कष्ट हो रहा है !

और अंत में.........

जग मुझे टेढ़ी नजर से देखता है

और, लो, पाषाण मुझ पर फेंकता है

जो उसे पत्थर वही तो फूल मेरे

प्यार की तो भूल भी अनुकूल मेरे {"बच्चन"}

वरिष्ठ ब्लोगरो का दिमाग हुआ खाली, कुछ न बचा तो देते गाली {जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन के हमले से धराशाई हुए, चापलूस ब्लाग्गर} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-03T19:18:00.000-07:00

अपने आप को वरिष्ठ ब्लोग्गर कहलवाने वाले, जाने कहाँ गुम हो गए ! जिसकी वजह "जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन" के बैठक की घोसडा है ! "जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन" के बैठक की बात सुनकर बूड़े दिमाग ठंढे हो गए है ! बेचारो की रूह काँप गई है.................... ! जिसका प्रत्यक्ष उदहारण बेनामी टिप्पड़ियाँ है ! वो कहते है न "खिसियानी बिल्ली खम्भा नोचे"...............! बेचारे लाचार है ! बूढी हड्डियों में कुछ करने की हिम्मत तो बची नहीं ! बेनामी बनकर फूहड़ टिप्पड़ियाँ देने के अलावा इनके पास कुछ बचा भी तो नहीं है.....................! बस गालिया देकर अपने मन की भड़ास निकल लेते है.....................जब दीपक के बुझने का समय आता है तो वो भभकता है ! वही हाल है इनका ! बुझने का समय आया है तो भभकेगें ही ! बस एक फूंक मारने की जरुरत है.! अब बात उठी है तो दूर तलक जाएगी...............! १५ जून को इलाहबाद में "जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन" की पहली बैठक है ! जिसके डर से वरिष्ठ गुट्बाज चापलूस ब्लाग्गर मुह छुपाए न जाने कहा बैठे है ! उनकी तो बोलती ही बंद हो गई! अपने आप को ब्लागर के बादशाह समझते थे ! सारी की सारी बादशाहत धरी रह गई ! जिसका कारण है "जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन" द्वारा सामूहिक एवं खुलेरूप से विरोध ! "जो चोर है वही मुह छुपाता है , सच्चा तो खुलकर मुस्कुराता है!"
अब गुट्बाज बुढाऊ नहीं दिखाई दे रहे है ! पहले गुर्राते थे अब तो गुर्राना भी बंद कर दिया..............ऐसा हुआ है युवा शक्ति के चौतरफा आक्रमण से ! "जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन" धुरंधर लिख्खाड वरिष्ठ ब्लोगरों के पीछे हाथ धोकर पड़ गए है ! अब तो गुट्बजो को जवाब देना ही पड़ेगा ! छुप-छुप कर गलियां देना ही बचा है इनके पास !

पर हमें कोई परवाह नहीं ! गाली देनी हो खुलकर दो, जमकर दो ! क्युकी तुम्हरे पास इसके आलावा कुछ भी नहीं है ! "जूनियर ब्लोगर एसोसिएसन" की बैठक के बाद होगी जमकर कार्यवाही ! बस इंतजार करो................................................

और अंत में...................

जमीं हो गगन बनने की कोशिश मत करना

उड़ जाओगे पवन बनने की कोशिश मत करना

वार ऑफ़ द ब्लाग्गर्स {जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन के गठन की बात सुनकर, सीनियर लोग न जाने कहा गायब हो गए}.... सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-02T19:46:00.000-07:00

जब गुटबाजी की ठहर ही गई तो अब काहे चुप रहना ! वैसे भी धर्मग्रन्थ कहते है की अन्याय सहना सबसे बड़ा पाप है ! इसी लिए ब्लोगिंग में हो रहे अन्याय को मिटाने के लिए "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" का गठन किया गया ! इससे पहले अपने आप को सीनियर ब्लोग्गर कहलवाने वाले बहुत उड़ रहे थे लेकिन अब सब शांत है ! कही किसी सीनियर ब्लोग्गर का पता नहीं सब कहा चले गए है !

बस हा कायरों की तरह "बेनामी" का कवच पहन कर फूहड़ टिप्पड़ियाँ करने के अलावा इनके पास और कुछ नहीं बचा है ! गन्दी गन्दी टिप्पड़िया करके ये लोग अपनी महानता का परिचय बखूबी दे रहे है ! कुछ लोगो ने कहा की नीशू जी मिथिलेश जी के दाहिने हाथ है ! तो कुछ कह रहे है की "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" एक संगठन नहीं बल्कि गैंग है !

तो ऐसे महाज्ञानियों से कहना चाहूँगा की एक मित्र अपने मित्र का दाया, बाया हाँथ, सर, दिमाग, मुह, आँख, कान सब होता है ! और रही गैंग की बात तो मेरे ज्ञानानुसार गैंग का हिंदी अर्थ "मंडली या समूह" भी होता है ! यदि आप "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" को गैंग कहना चाहे तो बेहिचक कह सकते है !

और हा एक बात "बेनामी टिप्पड़ीकारों से कहना चाहूँगा की "आप लोग कह रहे है की हम हिजड़े है !" मै पूंछता हूँ की हमारे किस बात विचार से प्रभावित होकर हमें आपने हिजड़ा कहा ! अरे हिजड़ो जैसी हरकत तो तुम कर रहे हो ! बेनामी बन कर टिप्पड़ी करने का कारण कायरता और डर ही है ! हम तो खुलेआम लिख रहे है ! आप ही कायरों की तरह बर्ताव कर रहे है ! अरे भाई दम है तो खुलकर आओ ! और जैसे आना हो वैसे आओ ! क्या छुप-छुप टिप्पड़ी करते हो !

और अंत में..........................

अब आएगे काबू में हम, हजारो के नहीं

अपना रिश्ता तूफानों से है किनारों से नहीं

टायं टायं फिस्स.......... {अब आएगा गुटबाजी का मजा } संतोष कुमार "प्यासा"

2010-06-01T21:19:00.000-07:00

जी हाँ टायं टायं फिस्स............! वरिष्ठ ब्लॉगर को सिर्फ धमकी देना आता है ! कुछ करने की हिम्मत उनमे है नहीं ! तभी तो वैधानिक कार्यवाही करने की गीदड़ भभकी दे रहे है !
अगर उनमे हिम्मत होती तो खुलकर सामने आकर बोले ! कभी इसको निकालेगें कभी उसको निकालेगे इन्होने अपने आपको ब्लॉगजगत का बादशाह समझ रखा है ! वैसे ब्लोगिंग पर पहले भी कई विवाद खड़े हुए ! पर ऐसा पहली बार हुआ है की गुटबाजी करके किसी ब्लॉगर को कमेन्ट देना अनुचित है ! जब इनके समझ में कुछ नहीं आता तो बेनामी बन कर उलटी सीधी टिप्पड़ी करते है ! अरे दम है तो खुल के आओ! क्या नपुन्शको की तरह छुप-छुप कर टिप्पड़ी करते हो ! अब पता चलेगा की गुटबाजी का मजा क्या होता है ! हमने जिस "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" का निर्माण किया है उसका उद्देश्य किसी ब्लॉगर का अपमान करना नहीं बल्कि जूनियर ब्लोग्गरो को प्रोत्साहित करना है ! अभी तक होता आया है की कुछ ब्लोग्गेरो ने गुटबाजी करके सिर्फ उन्ही की पोस्ट पर टिप्पड़ी करते थे जो उनकी गुट में शामिल था !

और हा एक बात और कहना चाहूँगा की कुछ लोग पैसो की बात कह रहे है की हम आपके साथ है हमारे बैंक खाते में बहुत रुपया है ! अगर "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" के सम्मलेन के लिए जगह की जरुरत हो तो हमसे कहे ! तो मै ऐसे शुभचिंतको से कहना चाहूँगा की "हम लोग {नीशू जी और मिथिलेश जी एवं हमारा जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन} कोई भिखमंगे नहीं है जो हम किसी से पैसे मांगे ! हम अपने "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" को चलाने में सक्षम है ! और रही जगह की बात तो हम जहाँ खड़े हो जाएगे हमारा सम्मलेन वही शुरू हो जाएगा ! हमें किसीके सहानभूति की आवश्यकता नहीं है !

और हाँ जिसे भी इस मुद्दे के सन्दर्भ में ज्यादा जानकारी चाहिए तो आप यहाँ जाए !

कुछ लोग कह रहे है की "जूनियर ब्‍लागर एसोशिएशन" का निर्माण चमक पाने के लिए हुआ है तो, मै कहना चाहूँगा की "

चमक पाने की चाह सूरज को कब थी

उससे ही तो सारा जहाँ चमकता है !"..........................................

बहुत ड्रामा कर लिया ! {अपने आप को वरिष्ठ ब्लॉगेर कहलवाने वालो सावधान !}.............. सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-06-01T03:34:00.000-07:00

वैसे तो ड्रामेबाज़ी हमने भी बहुत देखी है ! लेकिन जो ड्रामा वरिष्ठ ब्लॉगेर कर रहे है ! वह ड्रामा मे पहली बार देख रहा हूँ ! जो लोग अपने को वरिष्ठ ब्लॉगगेर कहलावा रहे है ! वो अपने आप को महान लिखैया समझ रहे है ! ऐसे लोग समझते है की ब्लॉगगर और ब्लोगिंग उनके बाप दादा की बपौती है ! सुन लो वरिष्ठ ब्लॉगरो अब बाज आ जाओ ! हम जूनियर ब्लॉगर हुए तो क्या, हमारी भी अपनी इज़्ज़त है हमारे कलमो मे भी दम है !
और अंत मे..........

हे वरिष्ठ ब्लॉगर सावधान

हम मे भी आत्मसम्मान

हम से टकराओगे तो धूल मे मिल जाओगे

क्यू टकराए थे , सोंच सोंच पछताओगे

लगता तुम्हारी बुद्धि फिरि या युवा शक्ति से हो अनजान

इरादे हमारे है बुलंद, कलम की ताकत जाओगे जान

अभी समय है ! संभल जाओ, छोडो झूठा अभिमान.................

मैने कुछ महीने पाहिले ही ब्लोगिंग शुरू की है ! लिखता हु जो मन में आता है ! मन में वही आता है जो समाजहित में हो !

पता चला की कुछ वरिष्ठ ब्लोगर अपने आप को सर्वश्रेष्ठ समझने लगे है ! और अपने अभिमान में चूर होकर जूनियर ब्लागरों को बेवकूफ समझने लगे है ! इसी बाबत ये लेख लिखना पड़ा ! अब तो वरिष्ठ ब्लोगरों को उनकी सही जगह दिखानी ही पड़ेगी !

क्यूकी बाप भी कभी बेटा था ......संतोष कुमार "प्यासा"

2010-05-31T00:50:00.001-07:00

एक जमाना था जब लड़के अपने घर के बड़े बुजुर्गों का कहना सम्मान करते थे उनका कहा मानते थे ! कोई अपने पिता से आंख मिलाकर बात भी नहीं करता था ! उस समय कोई अपने पिता के सामने कुर्सी या पलंग पर भी नहीं बैठता था ! तब प्यार जैसी बात को अपने बड़े बुजुर्गों से बंटाना "बिल्ली के गले में घंटी बाधने" जैसा था ! प्रेम-प्रसंग तो सदियों से चला आ रहा है ! लेकिन पहले के प्रेम में मर्यादा थी ! उस समय यदि किसी के पिता को पता चल जाता था की उसका बेटा या बेटी किसी से नैन लड़ाते( प्रेम करते) घूम रहे है तो समझों की उस लड़के या लड़की की शामत आ गई ! पिता गुस्से में लाल पीला हो जाता था ! तरह तरह की बातें उसके दिमाग में गूंजने लगती थी ! मन ही मन सोंचता था "समाज में मेरी कितनी इज्ज़त है, नालायक की वजह से अब सर उठा कर भी नहीं चल सकता, सीधे मुह जो लोग बात करते डरते थे अब वही मुह पर हजारों बातें सुनाएगे, मेरी इज्ज़त को मिट्टी में मिला दिया इसने" कही ऐसा करने वाली लड़की होती तो उसके हाँथ पैर तोड़ दिए जाते थे, घर से निकलना बंद कर दिया जाता था ! साथ ही लड़के या लड़की को खुद शर्म महसूस होती थी ! लड़कियों का तो गली मोहल्ले से निकलना मुश्किल हो जाता था ! लोफ़र पार्टी तरह तरह की फब्ती कसते थे ! कहते थे " देखो तो इशक लड़ाती फिरती है, जवानी संभाले नहीं संभलती...." कभी कभी तो बेचारी को घर की इज्ज़त और कायली के कारण आत्महत्या भी करनी पड़ जाती थी ! इसके विपरीत कुछ लड़के अपने प्यार को बुजुर्गों से बाटना बुरा नहीं समझते थे ! ऐसे विचार के युवकों को उस समय बद्त्मीच और संस्कारहीन समझा जाता था ! यहाँ तक की उस समय फ़िल्मी गाना गाना भी असभ्य समझा जाता था ! समय के साथ बाप और बेटों के विचारों में बदलाव आया ! अब बेटा अपने प्यार के बारे में अपने पिता से आसानी से कहता है और पिता सरलता से सुनता है ! समय ने बेटियों को भी इतना सक्षम बना दिया है की वे भी अब अपने मन की बात अपने पिता से बेहिचक कह सकती है ! वर्तमान समय में पिताओं की भूमिका "शादी के कार्ड छपवाने और मैरिज हाल बुक करने तक ही रह गई है !" अब बेटा सीधे एक लड़के को घर में लाता है और कहता है "डैड मै इससे प्यार करता हूँ !" यह सुनकर अब कोई पिता गुस्से से लाल पीला नहीं होता और न ही वह समाज के बारे में सोंचता है ! क्युकी उसे पता है की आज हर दूसरे घर में यही हो रहा है ! पिता मन ही मन सोंचता है "अच्छा हुआ कम से कम एक जिम्मेवारी तो ख़त्म हुई !अब माता पिताओं को "बहु और दामाद" ढूँढने में ज्यादा दिक्कत नहीं होती ! शायद ऐसा समय के बदलाव के कारण हुआ है ! समय ने पिता को एहसास दिला दिया है की "बाप भी कभी बेटा था" ! पिता भी सोंच लेता है की एक समय था जब हमने भी किसी से प्यार किया था, लेकिन वह समय स्थिति ऐसी नहीं थी की हम अपने प्यार के बारे में किसीको बता पाते ! आज के पिताओं ने अपने पिताओं की गलती को दोहराना बंद कर दिया है ! इस व्यवस्था में अच्छाई और बुराई दोनों है !
अच्छाई यह की, अब माता पिता बच्चों की भावनाओ को समझने लगे है, उनकी इच्छाओं और भावनाओं को दबाना बंद कर दिया है ! जिससे बेटा या बेटी "कुंठा उन्माद तनाव और आत्महत्या जैसी बुराई से बचे रहते है ! पहले प्यार के बारे में दोनों पक्षों के परिवारों को पता होने के बावजूद शादी होना संभव न था ! जिससे जवानी के जोश और प्यार के जूनून में बच्चे आत्महत्या कर लेते थे !

बुराई यह की, पिताओ के द्वारा प्राप्त इस मानसिक स्वतंत्रता का आज के युवा गलत फायदा उठा रहे है ! पहले के युवा घर की इज्ज़त और सामाजिक भय के कारण अपने जीवनसाथी का चुनाव बड़ी सावधानी से करते थे ! लेकिन आज के नवयुवाओं ने प्यार को खेल समझ लिया है ! बॉयफ्रेंड या गर्लफ्रेंड बनाना एक शौक समझ लिया है ! घर का दबाव न होने के करण आज के युवा गैर्जिम्मेवारी ढंग से अपने साथी कचुनव करते है !फलत: चार दिन बाद प्रेमप्रसंग टूट (ब्रेकउप) जाता है ! बेतिओं को भी घर का डर नहीं रह गया ! ऐसी दशा में कभी कभी ऐसी स्थिति पैदा हो जाती है जो शादी के बाद होनी चाहिए ! बुजुर्गों ने बच्चो को मन की बात कहने की छूट क्या दे दी ! युवावर्ग तो बड़ो का सम्मान करना ही भूल गए ! घर की मन मर्यादा की कोई चिंता नहीं शायद इसी वजह से आज तलाक ज्यादा हो रहे है ! इस स्वतंत्रता का आज के युवा इस तरह लाभ उठा रहे है की "प्रेम और प्रेमियों का व्याकरण" ही बदल गया ! घर, समाज और मान अपमान का डर न होने के कारण कुछ युवा बलात्कार जैसे पाप कर डालते है ! जो इस स्वतंत्रता को शर्मसार कर डालता है ! बाप तो यह समझ गया की "वो भी कभी बेटा था" पर शायद बेटा यह भूल गया है की "वह भी कभी बाप बनेगा !

सत्संग {लघुकथा} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-26T02:46:00.000-07:00

कल ही एक मित्र मेरे पास आए और बोले "शहर में एक बड़े ही पहुंचे हुए पंडित जी आएं है ! वे बड़े ही ज्ञानवान समाजसेवी और नेक ह्रदय के व्यक्ति हैं ! १५ दिन से शहर में उनका सत्संग चल रहा है !" तो मै क्या करूँ जी वैसे भी आपको ज्ञेय हैं की मुझे सत्संग वत्संग में ज्यादा दिलचस्पी नहीं है ! मैंने उनसे कहा ! फिर भी, चलिए जी घूम आइएगा, वैसे भी घर पर क्या करेंगे ! उन्होंने कहा ! उनके अनुरोध पर मैंने सोंचा "चलो भई घूम आते है !" हम दोनों सत्संग स्थल की और रवाना हुए ! कुछ ही देर में सत्संग स्थल पहुँच गए ! सत्संग स्थल में भव्य सजावट थी ! जगह जगह पर गेंदा गुलाब के फूल सजे थे ! हर तरफ फीड थी !
मैंने अपने मित्र से कहा "भई पंडित जी कहाँ है ! यहाँ तो भीड़ ही भीड़ है ! कब आएंगें आपके पंडित जी ! अजी सब्र करिए पंडित जी नियम के पक्के है, आ जाएँगे वो लो आ गए पंडित जी ! मित्र ने बताया !
पंडित जी का श्रीमुख देख कर मेरा माथा ठनका ! मैंने मित्र से कहा " शीघ्र ही यहाँ से चलिए" ! अजी क्या हुआ , उन्होंने पूंछा ! पहले यहाँ से शीघ्र प्रस्थान करें फिर बताता हूँ ! मैंने कहा ! सत्संग स्थली के बाहर आकर हम दोनों एक वृक्ष के पास खड़े हो गए ! "हुआ क्या आखिर आप वहां से क्यों चले आए" मित्र ने उत्सुकता से पूंछा ! आपके पंडित जी से मैं परसों मिल चूका हूँ रेलवे स्टेशन पर, उनकी समाज सेवा, महान विचार एवं उनके सत्संग का साक्षात् श्रवण एवं दर्शन किया है मैंने ! मैंने उनसे कहा ! "परसों, हँ परसों तो पंडित जी को एक यजमान के यहाँ जाना था ! क्या हुआ था परसों" मित्र ने पूंछा !

हुवा यूँ की मै परसों अपने मामा जी को छोड़ने स्टेशन गया था ! वहीँ पर एक वृद्ध अपाहिज फकीर भीख मांग रहे थे ! जब फकीर ने पंडित जी के पास जाकर कहा "अल्लाह के नाम पर कुछ दे दो, दो दिन से कुछ नही खाया " तो पंडित जी ने उसे दुत्कार्ते हुए भगा दिया ! और अपने यजमान से बोले "पता नही कहा कहा से चले आते है , उपर से अल्लाह अल्लाह चिल्लाते है , मुसलमानो की वजह से देश मे दंगा फ़साद होता है !" मैने उन्हे पूरी बात बताई ! मेरी बात सुनकर मेरे मित्रा कुछ न कह सके ! और मौन धारण किए घर की ओर प्रस्थान कर लिए !

पोर्न साइटों पर पूर्ण रूप से लगे प्रतिबन्ध !--------------सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-21T23:51:00.000-07:00

जिस प्रकार आतंकवाद, भ्रष्टाचार समाज के लिए घातक है ! ठीक उसी प्रकार पोर्न साइटें भी समाज के लिए अति घातक है ! कुछ समय पूर्व सरकार ने साइबर क्राइम के रोक हेतु मुहीम चलाई थी ! जिसमे पोर्न साइटों को हटाना भी शामिल था ! लेकिन वर्तमान समय में भी कई पोर्न साइटें है जो समाज को दूषित कर रही है ! यहाँ एक बात गौर करने लायक है की, यदि कहीं किसी भी प्रकार की बईमानी या घूसखोरी हो रही हो तो उसकी खबर जनता को पहले हो जाती है ! बाद में सरकार को होती है ! कहने का तात्पर्य यह है की बईमानी और भ्रष्टाचार के फलने फूलने का कारण हमारी सरकार भी है ! सरकार हमेशा कहती है की अगर जनता सरकार का साथ दे तो जुर्म को मिटाया जा सकता है ! यहाँ पर मै सरकार का साथ देकर इस बात को जानना चाहता हूँ की आखिर सरकार अपनी बात पर कितना खरा उतरती है ! कोई भी व्यक्ति गूगल पर जाकर पोर्न लिख कर सर्च करता है तो कई पोर्न साइटें सामने आ जाती है !

हलाकि हमारी सरकार और साइबर पुलीस को यह बात पहले से पता होगी ! फिर भी मैंने इस बात को यहाँ लिखा ताकि पता चले की सरकार वही करती है जो कहती है या नहीं !

यदि सरकार या आपलोग मेरा साथ दें तो १५-30 दिन के अन्दर मै ऐसी साइटों की लिस्ट तैयार करके सरकार के पास भेज सकता हूँ ! फिर सरकार को ऐसी साइटों को बंद करने के लिए बाध्य होना पड़ेगा ! इससे सरकार की मदद भी हो जाएगी और ऐसी साइटों पर प्रतिबन्ध भी लगेगा !

पोर्न साइटें समाज के लिए भ्रष्टाचार और बईमानी से भी ज्यादा घातक है ! यदि आप सब हमारा साथ दे तो हम अपने समाज को ऐसी साइटों से मुक्त कर सकते है !

विचारो का सूरज {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-21T03:02:00.000-07:00

कुछ दिन पहले मैंने न लिखने का निर्णय लिया था !

जिसे निभा नहीं पाया और फिर से उठा ली कलम !
***************************

विचारो का सूरज

विपत्तिओं की बदली में खो गया

छुप गए शब्द

सुनकर आशंकाओं की गडगडाहट

भावनाओं की तीव्र वृष्टि

बहा ले गई सारे सन्दर्भ

डरा सहमा है मन

सोंचता है

अब बचा भी क्या है

क्या लिखूं ?

कैसे लिखूं ?

किसके लिए लिखूं ?

शायद खुद से हार चुका है मन

एक अर्थहीन निर्णय लिया

मन ने

निर्णय, न लिखने का !

पर पता नहीं क्यूँ

कुछ दिन भी कायम न रह सका निर्णय पर

लोगों की बातें बिच्छु की भांति डंक मार रही हैं

कुछ अनजाने विचार कौंधते है मन में

कुछ है जो टीसता है

लिखने से ज्यादा

न लिखना

कष्टदायी है

दुःखदायी है

यही सोंच कर फिर से उठा ली है कलम !

क्या खूब सच बोलने का अंजाम हो रहा है {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-19T03:32:00.000-07:00

जो उचित नहीं है हर जगह वो काम हो रहा है

कल तक था जिसपर सबको भरोसा

आज वही बेवजह बदनाम हो रहा है

होना था जिस काम को परदे में

पता नहीं क्यों सरेआम हो रहा है

दुनिया में बढ़ रही है आबादी इस कदर

जमी को छोडिये, अजी आसमां नीलाम हो रहा है

बईमानी और घूसखोरी की चल पड़ी प्रथा ऐसी

जो जितना बदनाम है, उसका उतना नाम हो रहा है

कही मर रहे है भूख से लोग

तो किसी के यहाँ खा पीकर आराम हो रहा है

झूठ बोलना पाप है इतना तो सुना था

क्या खूब सच बोलने का अंजाम हो रहा है

प्यार {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-17T23:10:00.000-07:00

लोग कहते है की प्यार सिर्फ एक बार होता है !

लेकिन जब भी मै तुम्हे सपनो में पाता हूँ

या किसी कारणवश उदास हो जाता हूँ

जब भी मै तुम्हे सुनता हूँ

या तन्हाइयों में सपने बुनता हूँ

जब तुम्हे देखता हूँ

या खामोशियों में तुम्हे महसूस करता हूँ

मुझे हर बार तुमसे प्यार हो जाता है

गहरा और गहरा !

2010-05-17T00:18:00.000-07:00

जो वो आ जाए एक बार ***** {कविता} ***** सन्तोष कुमार "प्यासा"

इस कविता को मैंने "महादेवी वर्मा" की कविता "जो तुम आ जाते एक बार" से, प्रेरित होकर लिखा है

*******************************

घनीभूत पीड़ा में ह्रदय डूबा

अश्रुओं संग बह रहा विषाद

जल बिन मीन तडपे जैसे

तडपाए, प्रेम उन्माद

फिर सजीव हो जाए आसार

जो वो आ जाएं एक बार

******************************

उसे पाने की बढ़ी लालसा ऐसी

पल पल होती चाहत प्रखर

ह्रदय के कोरे पृष्ठों में

लिख दो आकर, प्रिताक्षर

मेरे मन के उपवन में छा जाए बहार

जो वो आ जाएं एक बार

*******************************

अलि कलि पर जब मंडराए

नभ पर विचरें जब विहंग

खो जाऊं आलिंगन में उसकी

मन में उठे ऐसी तरंग

बज उठें ह्रदय के तार तार

जो वो आ जाएं एक बार

******************************

मेरे मस्तिष्क के हर कोने में छाई

उसके स्मृति की सुवासित सुरभि

अब न रुके आवेग अनुरक्ति का

समय, काल, अंतराल बताए

प्रीत न दाबे दबी

एक बने जीवन का आधार

जो वो आ जाएं एक बार
***********************

नव जीवन {कविता} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-16T03:32:00.000-07:00

ओर से छोर तक बादलों का विस्तार

ललित फलित मनभावन संसार

गूँज रहा दिग-दिगंत तक कोयल का मधुर स्वर

बह रही दसो दिशाओं में खुशियों की लहर

हो रहा आनंद का उदगम, ये अदभुत क्षण है अनुपम

आशाओं के गगन से सुधा रही बरस

तृप्त हुए सभी, चख कर ये सरस रस

टूट रहा जाति, पाति का झूठा भ्रम

उदित हुआ सूर्य लेकर नव जीवन

सौहार्द की बूंदों में, मिलकर भीगे हम

"प्रेम", "प्रकृति" और "आत्मा" {एक चिंतन} सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-12T23:44:00.000-07:00

सृष्टि अपने नियम पूर्वक अविरल रूप से चल रही है ! सृष्टि अपने नियम पर अटल है, किन्तु वर्तमान समय में मनुष्य के द्वारा कई अव्यवस्थाए फैलाई जा रही है ! मनुष्य सृष्टि के नियमो के मार्ग में बाधा उत्पन्न कर रहा है ! मनुष्य अपनी अग्यांताओ के कारण उन चीज़ों को प्रधानता दे रहा है जिसको "प्रेम, प्रक्रति, और आत्मा" ने कभी बनाया ही नहीं था ! जाती धर्म, मजहब, देश, राज्य, क्षेत्र और भाषा के नाम पर मनुष्य एक दूसरो को मारने पर तुला है !वर्तमान समय में मनुष्य की बुद्धि इतनी ज्यादा भ्रमित हो गई है की वह दो प्रेमियों के प्रेम से ज्यादा अपने द्वारा बनाए गए झूठे आदर्शो और जाती धर्म को महत्व दे रहा है ! अपनी झूठी शान के लिए एक मनुष्य दुसरे मनुष्य का रक्त जल की भांति बहा रहा है ! मनुष्य के इन्ही क्रियाकलापों से चिंतित होकर एक दिन एक गुप्त स्थान पर एकत्रत्रित हुए "प्रेम, प्रक्रति और आत्मा" !

प्रकृति ने आत्मा से कहा - आपके द्वारा रचित सृष्टि में ये क्या हो रहा है ! जाती धर्म और मजहब के नाम एक दुसरे की हत्या करना मनुष्य के लिए अदनी सी बात रह गई है ! आपने तो अपने द्वारा रचित सृष्टि में जाती धर्म आदि को स्थान ही नहीं दिया था ! आपके द्वारा तो केवल -

आत्मन आकाश: सम्भूत: आकाशाद्वायु

वायोरग्नि: आग्नेराप: अद्भ्यां प्रथ्वी

अर्थात- आप से (आत्मा से) आकाश, आकाश से वायु, वायु से अग्नि, अग्नि से जल और जल से प्रथ्वी की उत्त्पत्ति हुई ! तत्पश्चात प्रेम के संयोग से जीवन की उत्पत्ति हुई ! मेरे और मनुष्य की उत्पत्ति का कारण आप (आत्मा) और प्रेम है !फिर भी न जाने मनुष्य प्रेम को प्रधानता नहीं दे रहा ! बल्कि जाती धर्म और मजहब के नाम पर दो प्रेमियों का जीवन ही छीन लिया जाता है ! वैसे भी यदि निष्पक्ष होकर देखा जाए तो ज्ञात होता है की जाती धर्म का अपना कोई अस्तित्व ही नहीं है ! मनुष्य जिन्हें अपना भगवान मानते है या आदर्श मानते है, उन्होंने अपने काल में कभी भी जाती धर्म की तुच्छता को नहीं देखा ! राम ने सबरी के झूठे बेर खाए ! कृष्ण ने सुदामा के पैर धोए !

कृष्ण ने सुदामा के पैर धोए ! भीम ने राक्षसी से विवाह किया ! महादेव शंकर तो विशेषकर राक्षसों से प्रेम करते थे ! फिर आखिर मनुष्य किस धर्म की बात करता है या किस भगवान अथवा महापुरुष का अनुसरण करता है !

इस पर आत्मा ने कहा, जब मै मनुष्य के शरीर में रहती हु तब मुझ पर मन की वृत्तियाँ हावी हो जाती है ! जो मनुष्य से अनैतिक कार्य करवाती है ! जो मनुष्य अपने ज्ञान बल से वास्तविकता को जानकर, मन की वृत्तियों को तोड़कर अपनी वास्तविकता को पहचान लेता है , वह सभी जीवों से प्रेम करने लगता है ! किन्तु वर्तमान समय का मनुष्य अपनी बुराइयों में इतना ज्यादा लिप्त है की वह स्वयम इनसे मुक्त होना नहीं चाहता ! बल्कि उल्टा समाज में कुरीतिओं को जन्म देता है ! फिर रोता और हँसता है ! वर्तमान समय का मनुष्य सिर्फ भक्ति का दिखावा कर रहा है ! यदि वह सच्चा भक्त होता, तो राम की तरह सबरी के झूठे बेर खता ! अर्थात जाती धर्म और मजहब न देखता ! या फिर उसने कभी कृष्ण या किन्तु अथवा पांड्वो को अपना आदर्श माना होता तो कृष्ण की तरह सुदामा के पैर धोता ! अर्थात अपने मित्र के सुख दुःख में उसका साथ देता ! यदि किसी माँ ने कुंती को अपना आदर्श माना होता तो कुंती की तरह अपनी संतान को राक्षसी से विवाह करने का आदेश देती ! अर्थात जाती पाती को कोई मायने नहीं देती ! यदि किसी पिता ने दशरथ को अपना आदर्श माना होता तो अपने पुत्र की शादी उसी लड़की से कराता जिससे की वह प्रेम करता है ! वर्तमान पिता ने तो हिरन्यकश्यप को अपना आदर्श माना है, जो अपनी झूठी शान के लिए अपनी संतान की भी हत्या करने से नहीं चूकता !
इस पर प्रकृति बोली - तो अब क्या होगा ? क्या अब सृष्टि व्यवस्थित नहीं होगी ?

आत्मा ने कहा- जब मनुष्य अपने कर्तब्यों को भूलकर कुकृत्यों में लिप्त हो जाता है ! तब ऐसी दशा में प्रकृति का कर्तब्य बनता है की वह मनुष्य को उचित राह पर लाए ! अर्थात ऐसी स्थिति में प्रक्रति को अपना रौद्र रूप दिखाना चाहिए तथा मनुष्य एवं उसके द्वारा फैलाए गए कुकृत्यों का समूल नाश कर दे !

यह सुनकर प्रेम चुप न रहा, वह बोला मनुष्य हमारी उत्तपत्ति है ! इस प्रकार मनुष्य हमारी संतान है ! हम अपनी संतानों को कैसे समाप्त कर सकते है !
आत्मा ने कहा, तुम्हारा कहना भी उचित है ! हमने मिलकर सृष्टि और मनुष्य का निर्माण किया है ! इसका समूल नाश करना उचित नहीं है ! इसके लिए सिर्फ एक ही मार्ग है ! जब तक इस सृष्टि में तुम (प्रेम) हो तब तक इस सृष्टि का नाश नहीं होगा ! किन्तु जिस दिन इस सृष्टि से तुम्हारा अस्तित्व मिट जाएगा, या मनुष्य तुम्हे भूल जाएगा ! उसी क्षण इस सृष्टि का समूल नाश हो जाएगा !

बुढिया -------- {लघुकथा} ----------- सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-12T00:25:00.000-07:00

कल शाम को पढने के बाद सोंचा कुछ सब्जी ले आई जाए ! यही उद्देश्य लेकर सब्जी मंडी पहुँच गए ! मंडी में बहुत भीड़ थी ! दुकानदार चिल्ला-चिल्ला कर भाव बता रहे थे ! सब अपनी अपनी सुध में थे ! तभी मेरी नजर एक ऐसे स्थान पर पड़ी जहां पर सड़ी सब्जिओं का ढेर पड़ा था ! जिसके पास करीब ५५-६० वर्ष की एक वृद्धा बैठी थी ! उसके उसके पूरे बाल चाँदी के रंग के थे ! चेहरे पर अजीब सी शिकन और चिंता की लकीरे साफ़ झलक रही थी ! तन पर हरे रंग की जीर्ण मलिन साड़ी और एक कपडे का थैला उसके पास था ! सब्जी के ढेर से वह लोगों की नजरें बचाकर पालक के पत्तों को अपने थैले में रख रही थी ! पहले वह सरसरी निगाह से लोगों को देखती फिर पालक के सही पत्तों का चुनाव कर अपने थैले में रख लेती ! इस दृश्य को देख कर मैंने उन तमाम लोगों और अपने आप को धिक्कारा ! मेरे मन ने मुझसे कहा "तू इस दीन, दुखिया, असहाय वृद्धा की मज़बूरी को तमाशे की तरह देख रहा है ! मै अपने मन की बातों को सुन ही रहा था, तभी दो व्यक्ति आए उनमे से एक ने बिना कुछ बोले पूंछे उस वृद्धा का थैला उठा कर दूर फेंक दिया ! दुसरे व्यक्ति ने चिल्ला कर कहा " क्यू री बुढिया एक बार की बात तेरे दिमाग में नहीं घुसती क्या ? कल ही तुझसे कहा था न इस ढेर से दूर रहना, ये सब्जी जानवरों के चाराबाज़ार में बेचने के लिए है तेरे लिए नहीं !" बेचारी वृद्धा मजबूरीवस् निरुत्तर थी ! उसकी आँखों से मजबूरी की धारा बह निकली ! वह उठी और अपना थैला लेकर चली गई !

मन सावन ----------- {कविता} ------------------- सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-11T04:05:00.000-07:00

मन सावन

मन सावन मन उमड़ते, अभिलाषाओ के बादल

गिरती जीवन धरा पर, विचारो की बूंदें हर पल

आशाओं की दामिनी कौंधती मन में

सुख दुःख की बदली, करती कोलाहल

परिश्तिथियों की बौछारों से गीले होते जीवन प्रष्ठ

मन के मोर, पपीहे, दादुर , मन सावन में भीगने को बेकल

विचारों की बूंदों से ह्रदय के गढढे उफनाए

आशा-निराशा की सरिता बह चली, तीव्र गति से अविरल

मन सावन मन उमड़ते, अभिलाषाओ के बादल

गिरती जीवन धरा पर, विचारो की बूंदें हर पल

कल की तलाश में भटकता आज------ (कविता)------- प्रीती "पागल"

2010-05-09T01:19:00.000-07:00

देखा करती हूँ मै ज़िन्दगी की खूबसूरती

रिस्तो की अहमियत, दोस्तों की ज़रूरत

मुहब्बत की नजाकत और पेड़ो की डालो से झडते हुए पत्ते

मुस्कुराते हुए बच्चे और घूमते युवा

उड़ते हुए पंक्षी, और फिर देखा करती हूँ

चौराहे पर खड़े वृद्ध की आँखें

देखा करती हूँ मै किताबो की तह्जीने,

घरों में संस्कार, परिवारों में मर्यादा, लब्जों में प्यार

और फिर "कल की तलाश में भटकता हुआ आज "

टैगोर सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-07T00:51:00.000-07:00

आज गुरुदेव रविंद्रनाथ टैगोर जी की १५० वा जन्म दिवश है !

टैगोर जी की रचनाए विश्व प्रसिध्ध है ! पुरे विश्व में सिर्फ टैगोर ही ऐसे थे जिनकी रचनाओ को दो देशों (भारत और बंगलादेश) में रास्त्रगन का सम्मान मिला !

टैगोर जी की याद में उनकी एक रचना प्रस्तुत कर रहा हूँ !

निराला की निराली कविता ---------- सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-05T19:33:00.001-07:00

मन मरुस्थल -----कविता ---सन्तोष कुमार "प्यासा"

2010-05-05T00:24:00.000-07:00

मन में है एक विस्तृत मरुस्थल

या मन ही है मरुस्थल

रेत के कणों से ज्यादा विस्तृत विचार है

रह-रह कर सुलगती है उम्मीदों की अनल

विषैले रेतीले बिच्छुओं की भांति

डंक मारते अरमाँ हर पल

मै "प्यासा" हूँ मन भी "प्यासा"

पागल है सब ढूढे मरुस्थल में जल

मन में है एक विस्तृत मरुस्थल

या मन ही है मरुस्थल

वक्त के इक झोके ने मिटा दिया

आशा-निराशा के कण चुन कर बनाया था जो महल

मन मरुस्थल, मन में है मरुस्थल

एक महान कवित्री

2010-05-04T18:07:00.000-07:00

एक महान कवित्री

मैंने एक महान कवित्री के बारे में पढ़ा

जिस पर था प्रकृति के प्रति असीम प्रेम चढ़ा

उनमे प्रतिभा थी प्रकृति प्रदत्त

कोलकाता में जन्मी नाम था तोरू दत्त

साहित्य सृजन अल्पायु में ही प्रारम्भ किया

मानव-प्रकृति के मर्म को सरलता से जान लिया

पिता के साथ विदेश किया प्रस्थान

प्रकृति प्रेम, साहित्य प्रेम का और बढ़ गया गुण महान

उम्र के साथ साथ प्रतिभा रूपी पुष्प खिलता रहा

प्रकृति के प्रति असीम प्रेम, उनकी कविताओ में मिलता रहा

२१ वर्ष के अल्पायु में कर गईं अमर अपना नाम

प्रकृति की पुत्री ने, प्रकृति की गोद में किया चिर विश्राम

इस महान कवित्री को, मेरी ये पंक्तियाँ अर्पित है

मेरे ह्रदय के सुमन, पुष्पांजलि बनकर, उनके चरणों में समर्पित है !

लहर

2010-05-02T01:55:00.000-07:00

तुम्हे याद है हम दोनों पहले यहाँ आते थे

घंटो रेत पर बैठ कर

एक दुसरे की बातों में खो जाते थे

तुम घुटनों तक उतर जाती थी सागर के पानी में

और मै किनारे खड़ा तुम्हे देखता था

पहले तो तुम बहुत चंचल थी

लेकिन अब क्यों हो गई हो

समुद्र की गहराई की तरह शांत

और मै बेकल जैसे समुद्र में उठती लहर

MAJDOOR DIVAS YA MAJBOOR DIVAS

2010-05-01T02:47:00.001-07:00

BHARAT ME 1 MAY SAN 1927 KO MAJDOOR DIVAS MANAY GAYA , JISKO RASHTRA STAR PAR GHOSIT KIYA GAYA! ISME MAJDOORON KE HITARTH KAI TATHYO PAR PRAKASH DALA GAYA ! JISME DAINIK MAJDURI KA NIRDHARN, KAM KE GHANTE KA NIRDHARN, MAJDOORON KE JIVAN STAR KO UPAR UTHANA, SHOSHAN SE CHHUTKARA AADI THE! US SAMAY AUR AJ KE SAMAY KI TULNA KI JAE TO GYAT HOTA HAI KI "MAJDOOR AJ BHI MAJBOOR HAI"! ADHIKANSH MAJDOORON KO TO YE BHI NAHI PATA KI MADOOR DIVASH KAB AUR KYU MANAYA JATA HAI ! SARKAR NE MAJDOORO KE HIT ME KAI NIYAM BHI LAGU KIE, LEKIN IN NIYMO KA LABH SHAYD HI KISI MAJDOOR KO MILA HO ! AAJ BHI MAJDOOR KA SHOSHAN HO RAHA HAI, AAJ BHI MAJDOOR KO APNE HAK PATA NAHI HAI ! AAJ BHI MAJDOOR THEKEDARON KE JULM ATYACHAR KA SHIKAR HAI ! 1 MAY 1927 KO JAB PAHLI BAR MAJDOOR DIVASH MANAYA GAYA THA TO
US SAMAY GHOSDA KI GAI THI KI AAJ KE DIN SABHI KARKHANE BAND RAHENGE YADI KOI BHI IS AGYA KA ULANGHAN KAREGA TO USE 50000 RUPYE KA JURMANA DEY HOGA ! LEKIN IN NIYMO KE BAVJOOD BHI AAJ KAI KARKHANE KHULE HAI JIN PAR PRASHASHAN KA DHYAN NAHI HAI ! VASTUTA "MAJDOOR AAJ BHI MAJBOOR" HAI! VAH AAJ BHI ROTI KAPDE AUR MAKAN KI ARJU ME TARAS RAHE HAI ! AAJ BHI MAJDOOR KA JIVAN STAR DAYNEEY HAI USKI STHITI AAJ BHI SHOCHNEEY HAI ! VASTAW ME AAJ MAJDOOR DIVASH NAHI APITU MAJBUR DIVASH HAI !

मन संगीत

2010-04-29T22:23:00.000-07:00

सुर,लय, ताल,छंदमय है मन संगीत

बहते रहते हर पल, प्रेम विरह के गीत

जैसे चाँद चकोर की प्रेम कहानी

वैसे ही है मन-विचार मन मीत

आशा निराशा के सुरों से पुलकित होता ह्रदय

मिलन-विरह की निरंतर चलती रहती रीत

सुख दुःख तो है मन संगीत के उतार चढाव

सौहार्द के पुष्प खिल जाए, जब हो मन से मन को प्रीत

सुखद,दुखद, सहज, कठिन मन संगीत

उम्मीदों अरमानो की धुन में, जाए जीवन बीत

मन से मन संगीत के मर्म को समझों

मन के हारे हार है, मन के जीते जीत

गर्मी

2010-04-24T21:24:00.000-07:00

जालिम है लू जानलेवा है ये गर्मी

काबिले तारीफ़ है विद्दुत विभाग की बेशर्मी

तड़प रहे है पशु पक्षी, तृष्णा से निकल रही जान

सूख रहे जल श्रोत, फिर भी हम है, निस्फिक्र अनजान

न लगती गर्मी, न सूखते जल श्रोत, मिलती वायु स्वक्ष

गर न काटे होते हमने वृक्ष

लुटी हजारों खुशियाँ, राख हुए कई खलिहान

डराता रहता सबको, मौसम विभाग का अनुमान

अपना है क्या, बैठ कर एसी, कूलर,पंखे के नीचे गप्पे लड़ाते हैं

सोंचों क्या हाल होगा उनका, जो खेतों खलिहानों में दिन बिताते है

अब मत कहना लगती है गर्मी, कुछ तो करो लाज दिखाओ शर्मी

जाकर पूंछो किसी किसान से क्या है गर्मी

जागरूकता से ही कायम रह सकती है राष्ट्रशान्ति

2010-04-24T00:06:00.000-07:00

आज हमारे समाज में आतंकवाद, भाषावाद की जो चिंगारी सुलग रही है, वह ज्वालामुखी का रूप न धरे इसके लिए हमे पूर्ण जागरूक होना ताकि राष्ट्र्शंती चिरकाल तक बरकरार रहे !

जागरूकता ही हमें भाषावाद जैसे दुर्गुणों से बचा सकती है ! गत महीनो पाहिले मुंबई में राजठाकरे के द्वारा भाषावाद के नाम पर देश में जो क्षणिक आशांति उतपन्न हुई थी, उसका कारण राजठाकरे का मानसिक उन्माद ही था, जिसका साथ कुछ मुंबई निवाशिओं ने भी दिया था ! यदि हम जागरूकता को अपनाए एवं स्वविवेक के से सोंच समझ कर किसी भी नेता या संस्था का साथ देशहित हेतु दे तो भाषावाद जैसी बेहूदी बुराई को पनपने से रोक सकते है !

जागरूकता के द्वारा आतंकवाद पर भी लगाम कसी जा सकती है ! किसी भी किरायदार को घर देने से पहले उसके बारे में पूर्ण जानकारी प्राप्त कर ली जाय, अवैध या लावारिस वस्तुओं से सतर्क रहें एवं नजदीकी पुलिस स्टेशन पर जानकारी दे ! अफवाहों से बचें ! न ही अफवाह फैलाय और न ही फैलने दें इत्यादि ! जागरूकता से भाईचारे की भावना की उत्पत्ति होती है जो राष्ट्रियेकता में सहायक है ! एक जागरूक व्यक्ति कभी भी किसी भी भाषा विशेष, धर्म , या स्थान विशेष का पक्ष नहीं लेगा ! क्युकी जागरूकता मानवता को मायने देती है ! जागरूकता से ही सौहार्द और सहयोग की भावना उत्पन्न होती है ! जब समाज में व्यक्तियों को एक दूसरे का पारस्परिक सहयोग मिलेगा तो सौहार्द उत्पन्न होगा ! और कई कार्य भी सफल होंगे ! किसी भी व्यक्ति, समाज या देश की उन्नति का मूल जागरूकता है ! समाज के जागरूक एवं शिक्षित व्यक्तिओं का कर्तव्य बनता है की वो समाज के कम पढ़े लिखे लोगो की सहायता, मार्गदर्शन एवं उनको उनके हक़ के बारे में जानकारी दें ! यदि हो सके तो हक़ दिलाने का भी प्रयत्न करना चाहिए ! वर्तमान समय में कई ऐसे लोग है जो अपने हक़ से वंचित है , जिसका कारण है जागरूकता की कमी ! जागरूक नागरिक को अपना हक़ प्राप्त करने में ज्यादा कठिनाई का सामना नहीं करना पड़ता ! अत: हम सबको मिल कर समाज में जागरूकता फैलानी चाहिए , जिससे राष्ट्र उन्नति के हर पायदान पर सफलता से चढ़े !

अंत में एक बात कहना चाहूँगा की ज्यादातर लोग किसी भी लेख को पढ़ कर उसकी प्रशंसा मात्र करते है ! मेरा अनुरोध है की इस लेख की प्रशंसा न करें अपितु इसमें लिखे तथ्यों को सार्थक बनाने हेतु प्रयास करें और राष्ट्र की उन्नति में अपना योगदान दें !

प्रथ्वी दिवस

2010-04-21T22:09:00.000-07:00

आओ सब मिल जुल कर
एक संकल्प में बंध जाएं
वृक्षारोपण कर प्रथ्वी दिवस मनाएं
इस धरा पुन: वसुंधरा बनाएं
शुद्ध, वायु से शुद्ध, जल से
शुद्ध मृदा से पर्यावरण को सजाएं
इस दिन को कभी न भूलें
कदम कदम पर वृक्ष लगा कर
हर दिन "प्रथ्वी दिवस" मनाएं
मृदा, वायु, जल को , कर प्रयास
अमृतमय बनाएं
सब मिल जुल कर एक ही गीत गाएं
पर केवल गीत न गाएं
निज प्रयास से, इस संकल्प को सार्थक बनाएं
आओ सब मिल जुल कर
एक संकल्प में बंध जाएं
वृक्षारोपण कर प्रथ्वी दिवस मनाएं

लव इज ब्लाइंड

2010-04-21T00:29:00.000-07:00

जब भी मै प्यार के बारे में कुछ बुरा सुनता हूँ तो मुझे मानशिक कष्ट होता है !
वर्तमान समय में प्यार के बारे में तरह तरह की कहावते हिंदी और अंग्रेजी में उपलब्ध हैं जो प्यार को आरोपित कर रहे है ! एवं आज का युवा वर्ग भी प्यार की वाश्त्विकता को न समझने के कारण भ्रम में है ! अत: मैंने प्यार की वाश्त्विकता एवं महानता को सबके सन्मुख लाने हेतु एक पुस्तक लिखने का विचार किया है , इसी विचार की परिपूर्ति हेतु एक छोटा सा लेख आपके सामने प्रस्तुत कर रहा हूँ कृपया मेरा मार्गदर्शन करे, एवं मेरी त्रुटियों का अहसास मुझे बेझिझक कराएँ !
लोग बड़ी सरलता se प्यार को अँधा कहते है, यदि उनसे प्यार को अँधा कहने का कारन पूंछा जाए तो कहते है की प्यार जाति पाति ऊँच नीच इत्यादि को नहीं देखता अत: प्यार अँधा है ! अब मै इन महाज्ञानियों से पूंछना चाहता हूँ की जाति पाति ऊँच नीच जैसी तुच्छ संकीर्ण मानसिकता को तो बड़े बड़े दार्शनिको, महात्माओं, ऋषि, मुनियों ने भी कोई महत्व नहीं दिया तो क्या ये लोग भी अंधे और मुर्ख है ! प्यार पाक अहसास है जो सिर्फ अच्छे गुणों और विचारों को महत्व देता है , प्यार तो दिलो की सच्चाई को देखता है इसिलए मै कहता हूँ की - ऋषि मुनियों की भांति स्वच्छ सुन्दर और पवित्र होता है प्यार/ जाति पाति ऊँच नीच न देखे, देखे तो केवल सत्यता सद्गुण और उच्च विचार ! ath pyar ko andha kahna sarwatha anuchit hai ! pyar ek alaukik anubhuti evm shrati ka mool hai ! pyar mahan , pavitra tha hai aur rahega

मन आंधी

2010-04-19T00:02:00.000-07:00

मन में चलती है आंधी या मन ही है आंधी

नव प्रकार के नव विचार

कल्पनाओं के इश्वर ने , रच दिया नव संसार

ह्रदय व्याकुल है , उठी वेदना

फिर उमड़ी मन की आंधी

कभी तीव्र कभी मंद गति से करती,

मन को बेकल मन की आंधी

मन में चलती है आंधी या मन ही है आंधी

हवा के रुख को मोड़ा किसने?

कुछ अच्छे कुछ मलिन विचारों को

लेकर उड़ चली मन की आंधी

मन नौका

2010-04-16T05:26:00.000-07:00

मन नौका विचरती है विचारों के सागर पर

आश निराश के मौजों में डगमगाती इधर उधर

कहीं गहरा तो कहीं उथला है सागर

सुख दुःख के दो पतवारों से पार करनी है तूफानी डगर

उम्मीदों के टापू मिलते

व्याकुलता तज , कुछ क्षण को जाते ठहर

अरमानो का पंक्षी उड़ जाता है

बेबस होकर पुन: वापस आए लौट कर
मन नौका विचरती है विचारों के सागर पर

नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं

2010-01-01T23:57:00.000-08:00

हर तरफ फ़ैल गई खुशाली

नव वर्ष में है कुछ ऐसी बात

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मेरे और मेरे परिवार की और से आप को एवं आपके परिवार
के सभी सद्श्यों को नव वर्ष की हार्दिक शुभकामनाएं !

मनुष्य प्रकृति और समय

2009-12-22T22:13:00.000-08:00

हर क्षण हर पल इस स्रष्टि में कुछ न कुछ होता रहता है ! "समय" इक पल भी नहीं ठहरता ! समय का चक्र निरंतर घूमता रहता है ! जब मै इस लेख को लिख रहा हूँ, मुझे मै और मेरे विचार ही दिख रहे है ! ऐसा प्रतीत होता है, जैसे की कुछ हो ही नहीं रहा ! हवा शांत है ! सरसों के पीले खेत इस भांति सीधे खड़े है, जैसे किसी ने उन्हें ऐसा करने का आदेश दिया हो ! चिड़ियों की चहचहाहट, प्रात: कालीन समय और ओस की बूंदे, बहुत भली लग रहीं हैं ! सूर्य खुद को बादलों के बीच इस भांति छुपा रहा है, जैसे कोई लज्जावान स्त्री पर पुरुष को देख कर अपना मुंह आँचल में छुपा लेती है ! कोहरे को देख कर, बादलों के प्रथ्वी पर उतर आने का भ्रम हो रहा है ! दिग दिगंत तक शांति और सन्नाटा फैला हुआ है ! एक ऐसा दुर्लभ अनुभव हो रहा है, की अब मेरे विचार और मेरी कलम के सिवा कुछ है ही नहीं ! मानो समय थम सा गया हो! लगता है समय ने अपना नियम तोड़ दिया है ! किन्तु वास्तव में ऐसा नहीं है ! अभी भी स्रष्टि में कहीं न कहीं कुछ न कुछ हो रहा है ! समय अपने नियम पर अटल है ! इस समय जब आप मेरे लेख को पढ़ रहें हैं, उसी क्षण इस प्रथ्वी पर कहीं न कहीं कुछ न कुछ हो रहा है ! किसी के यहाँ खुशियाँ तो किसी के घर पर किसी के म्रत्यु का शोक मनाया जा रहा है ! कोई बीमारी से पीड़ित है, तो किसी को रोग से मुक्ति मिली है ! समय अपना कार्य कर रहा है ! प्रकृति का यह नियम अटूट है ! मनुष्य और प्रकृति का परस्पर घनिष्ट सम्बन्ध है ! "मनुष्य की उत्त्पति प्रकृति की सहायता के लिए तथा प्रकृति का निर्माण मनुष्य की सहायता के लिए हुआ है" ! मनुष्य और प्रकृति एक दूसरे के पूरक हैं ! कहा जाता है की मनुष्य अपने लाभ के लिए कुछ भी कर सकता है, हुआ भी वही ! अपने लाभ हेतु मनुष्य प्रकृति के प्रति अपना कर्तब्य भूल गया ! उसने पेड़ काटने शुरू कर दिए ! मनुष्य ने बड़े बड़े वनों को काट डाला ! उसने पर्वतों को भी नहीं छोड़ा ! कई पहाड़ों को बेध डाला ! मनुष्य ने प्रकृति के साथ विशवास घात किया ! जिससे प्रकृति को बहुत कष्ट हुआ ! वनों में रहने वाले जीव जंतु इधर उधर भटकने लगे, उनका अस्तित्व खतरे में पड़ गया ! कई दुर्लभ जीव जंतु और वनस्पतियों का अस्तित्व ही मिट गया ! इससे प्रक्रति बहुत क्रोधित हो गई ! उसने भी मनुष्य के प्रति अपने कर्तब्य को भुला दिया ! पर्यावरण असंतुलित हो रहा है ! वर्षा का कोई ठिकाना नहीं ! कभी सूखा तो कभी बाढ़, तो कभी लहलहाते फसलों पर ओलों का आक्रमण पता नहीं क्या होने वाला है ! पर्वतों के क्षरण से प्रथ्वी असंतुलित हो गई ! फलस्वरूप भूकंप आने लगे ! वनों के कटने से हवा मानसून को एक जगह टिकने नहीं देती ! ठंडी गर्मी और बरसात का कोई नियम ही नहीं रहा ! गर्मी बढ़ रही है, ओजोन परत का छिद्र दिन ब दिन बढ़ रहा है ! प्रदुषण से वातावरण ग्रसित हो गई है !
हवा विषैली हो गई है ! पानी भी पीने योग्य नहीं रहा ! मृदा में भी मनुष्य ने ज़हर घोल दिया है ! प्रतीत होता है की "क़यामत" की शाम नजदीक है !
लेकिन मनुष्य अभी भी नहीं चेता, उसके लोभ ने उसे अँधा कर रखा है ! वनों की कटाई अभी भी जारी है ! बड़े-बड़े कारखानों से निकलने वाला धुंवा लगातार हवा को विषैला बना रहा है ! कारखानों का केमिकल मिला पानी नदियों के जल को जहरीला बना रहा है ! आखिर क्या होगा ! तरह तरह के राशायानिक खादों का प्रयोग करके मृदा को दूषित किया जा रहा है, जिससे मिटटी की उर्वरा शक्ति दिन ब दिन कम होती जा रही है, जो की फसलों के उत्पादन में कमी का कारण है ! फलस्वरूप महंगाई बढ़ रही है, जिसके परिणाम स्वरूप भ्रस्टाचार और मानवीय हिंसा बढ़ रही है !
एक समय था जब हर तरफ हरियाली ही हरियाली और शुद्ध हवा थी, नदियों का पीने योग्य था, और आज बिलकुल विपरीत है ! "मनुष्य" "प्रकृति" और "समय" ! मनुष्य और प्रकृति के इस लड़ाई का साक्षी "समय" है ! समय अपना कार्य कर रहा है ! इस लड़ाई से "समय" का तो कुछ भी नहीं बिगड़ेगा, किन्तु "मनुष्य" और "प्रक्रति" का पति नहीं क्या होगा ! "समय" ने ऐसी कई घटनाओं को देखा और इतिहास के पन्नो में दफ्न किया है ! "समय" अपना कार्य कर रहा है ! "समय" का चक्र चल रहा है, और सदा चलता रहेगा !

गरीबी

2009-12-16T00:02:00.000-08:00

होता है बेदर्द गरीबी का पहरा
दर दर की ठोकर खिलाती गरीबी !
गरीबी में ईमान इंसान बिकते
मानव को दानव बनाती गरीबी !
गरीबी के गर्दिश में गरिमा भटकती
भूपति को भिक्षुक बनाती गरीबी !
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अम्बु के अंक में, खिलता कमल पंक में,
फिर भी दुनिया में पाटा वो सम्मान है !
लाख गम झेल कर तूभाँ से खेल कर
धर्म को जो निभाए वो इंसान है !
गरीबी में पल कर इन्सान महान होता है
गरीब तन और धन का, पर दिल का अमीर होता है !

मै कवी हूँ

2009-12-05T00:08:00.000-08:00

मै कवी हूँ मुझे भावनाओं के संग बहना पड़ता है

जो चाहते है सब सुनना, समाज में हो रहा है जो वही मुझे

कहना पड़ता है !

मै कवी हूँ मुझे भावनाओं के संग बहना पड़ता है

गरीब तुम हो तो गरीब मै नही हूँ, दुखी तुम हो तो दुखी मै भी हूँ

प्रकृति का यह नियम मुझे भी सहना पड़ता है !

मै कवी हूँ मुझे भावनाओं के संग बहना पड़ता है

पता है मुझे की समाज में फैली है बुराई, हर जगह खून खराबा

और कुछ नहीं तो घरेलू लड़ाई

पर क्या करूँ मजबूरन यहाँ रहना पड़ता है !

मै कवी हूँ मुझे भावनाओं के संग बहना पड़ता है !

आदमी के लहू का "प्यासा" है आदमी, इस कदर जुल्मो सितम

से ऊब गई है जमीं

बस यही सोंच कर बढ जाती है हिम्मत, पाप का महल चाहे

लाख बना हो मजबूत

एक न एक दिन उसे ढहना पड़ता है !

मै कवी हूँ मुझे भावनाओं के संग बहना पड़ता है !

झूठ

2009-11-26T21:32:00.000-08:00

मेरे एक मित्र ने एक बार मुझसे पूंछा था की हम झूठ क्यों बोलते है ! तो मैंने उन्हें ये कविता लिह कर भेजी थी ! मै इस कविता को यहाँ लिख रहा हूँ! इस कविता के बारे में आप अपने सुरम्ब विचार अवश्य अंकित करें !

झूठ हमारा नहीं हमारे पूर्वजो का संस्कार है

जनता, नेता, अभिनेता सबको यह स्वीकार है !

झूठ बोले बिना आजकल गाडी नहीं चलती है

झूठ बोलने से कभी-कभी सफलता भी मिलती है !

जो जितना ज्यादा झूठ बोलता है वो उतना ज्यादा पाता है

इतिहास उठा कर देख लो सच बोलने वाला पत्थर ही खता है !

अजीब विडंबना है ये, की आजकल सच्चे का मुह काला है

सबको पाता की झूठे का बोल बाला है !

झूठ तो कुछ है ही नहीं, जहां तक मुझको ज्ञान है

ये मै नहीं कहता कहते वेद पुराण है !

"सर्व खल्विदं ब्रह्म" छान्दोग्योप्निशत का यह मन्त्र है एक

सच और झूठ की लड़ाई अब मुझसे नहीं जाती देख !

जो होता है वो होने दो मेरा यह विचार है

झूठ हमारा नहीं पूर्वजों का संस्कार है !

जब जब उठी कलम

2009-11-14T22:24:00.000-08:00

जब मैंने कविता लिखने की शुरुआत की थी तब इसे लिखा था ! आशा है की आपको मेरी
ये कविता पसंद आएगी !
जब जब उठी कलम तो एक तूफान आया/एक कयामत आई
सैलाब आया !
कवी ने उठाई कलम तो कल्पना के सागर में डूबा, लिखी कुछ कवितायेँ
दुनिया बोली ये कैसा इंसान आया !
जब किसी प्रेमी ने उठाई कलम तो अपनी प्रियसी के प्यार का चाहत का
ऐतबार का अप्शाना लिख डाला
प्यार के सागर में अजीब उफान आया!
शायर ने उठा कर कलम लिखी गजल, की शायरी कुछ मुहब्बत भरी कुछ नजाकत भरी
लगा चलने आदमी के संघ अनजान साया !
उठी कलम जब पत्रकार की, ढूढने लगा खबरे कुछ सच्ची कुछ झूठी समाज हुआ भ्रष्ट
यही उसका बयान आया !
उठाई कलम जब किसी दार्शनिक ने, बताने लगा, क्या है सत्य और मिथ्या, क्या है
मानव जीवन !
पहले आया घर, पाया माँ का वात्सल्य पिता के प्यार में खेला, बड़ा हुआ शादी हुई,
पत्नी आई, निभाया गृहस्थ जीवन, देकर खुशियाँ बच्चों को होकर जीवन से निवृत
आखिर में शमशान आया !
किसी समाज सेवक ने जब उठाई कलम सोंचने लगा समाज के बारे में फिर लिखने लगा
लिखते लिखते रुक गई उसकी कलम देख कर समाज में व्याप्त "अत्याचार" व्यभिचार"
भर गईं उसकी आँखे , सिशक कर बोला मानव के रूप में हैवान आया !
इतना लिख कर भी न बुझी "प्यास" कलम की! लेखक अभी भी है "प्यासा"
पता नहीं क्यों कवी के दिलो दिमाग में फिर कोई ख़याल अनजान आया
संतोष कुमार "प्यासा"

तांत्रिक कैसे भूत भगाते हैं

2009-11-05T00:32:00.001-08:00

तांत्रिक कैसे भूत भगाते हैं

भूत के समर्थक इस प्रश्न को बड़ी आशा से पून्छ्ते है की जब भूत होते ही नही है तो तांत्रिक के पास जाने से रोग मुक्ति कैसे मिल जाती है
आखिर क्यू वह भूत को भागा देता है !
इस का एक मनोवैग्यानिक कारण् है ! मनोविग्यान के अनुसार भूत एक मानसिक समस्या है और मानसिक समश्याओ को दवा से
ठीक करना मुश्किल होता है , हमारे दिमाग मे एक बात बैठ जाती है की हमे भूत लगा है जिसको सिर्फ तांत्रिक ही ठीक कर सकता है
जब वो तांत्रिक के पास जाता है तो तांत्रिक कई क्रियाए करता है जो सीधे उसके दिमाग मे फर्क डालती जिससे और उसे यह विश्वास हो
जाता है की अब उसको भूत से छु ट कारा मिल जाएगा फल स्वरूप वह ठीक हो जाता है ! तांत्रिक इसका फायदा उठा कर मन मानी
रकम ऐंठता है ! इसका निदान मनोविग्यान से भी किया जा सकता है ! मनोविग्यान भी बड़े से बड़े भूत यानी मानसिक परेशानी को
भागा सकती है इस लिए मै कहता हू की तांत्रिक के चककर मे नेया पड़े ! जब तांत्रिक अपना प्रभहाव नही जमा पाता तो धीरे धीरे
उसकी परेशानी और बदती जाती है और कभी कभी तो ये समस्या जान लेवा भी बन जाती है जिसे लोग कहे है की अमुक व्यक्ति
को भूत ने मार डाला ! और इसी तरह यह अंधकार अंधविश्वास दीन बा दीन बड़ती ही जा रही है !
परम जीत जे ने कहा है की -
जानकार लोग मानते है कि मरने के बाद यही आत्मा शरीर से अलग हो कर भूत कहलाती है।
मै उनसे पून्छ्ना चाहता हू की आखिर वो किस जानकार की बात करते है आखिर कौन से विद्वान वैग्यानिक या दार्शनिक ने ये
बात कही है और कहाँ कही है क्रपया मुझे बताने का कष्ट करे !
संगीता जी ने कहा है की आप प्रमाणित कार दीजिए तो मुझे पूर्णन विश्वास हो जाएगा
मई आपसे कहना चाहता हूँ की "प्रत्यक्षम् कीं प्रमाणम् " प्रत्यक्ष के लिए किसी प्रमाण की आवश्कता नाही होती
आखिर किस प्रकार का प्रमाण चाहिए आपको ! क्रपया अवश्य बताएँ ये प्रमाणित करत्ने की आवश्यकता नाही है की भूत नाही होते
बल्कि भूत होते हैं इस बात को प्रमाणित करने की आवश्यकता है ! क्रपया आप निष्पक्ष हो कार विच्छार करें सत्य आपके सामने होगा
धन्यवाद !
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भूत प्रेत और तंत्रा मंत्र संबंधी कोई भी प्रश्न हो अवश्य पूंच्चे